更大的恩賜 I

2026 年 01 月 02 日

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分類：講道摘要

Seeking

講道經文：林前十二4-6；11-26

我們這一代對超級英雄的漫畫或電影總有一份特別的情意結。不知道你喜歡的是Marvals（如 Iron Man、美國隊長），還是正義聯盟（如蝙蝠俠、水行俠）？如果問你：最想得到哪種超能力？或最想成為哪一位超級英雄？你的答案會是誰？

我們當然沒有漫畫中的超能力，但其實每個弟兄姊妹都是神所創造，也都領受著神所賜的不同恩賜。正如我們熟悉的詩句「天生我材必有用」，只不過有些恩賜比較明顯，有些則較為隱藏，不易被人察覺。

今天選讀的《哥林多前書》十二章，正是保羅論到教會內恩賜的教導。在十二31（最後一節），保羅甚至鼓勵我們要「切切地求那更大的恩賜」。接著他會指出那「最妙的道」（方法），幫助我們得著那「更大的恩賜」。

文化、宗教與罪惡的結合

學習這段經文，首先需要掌握哥林多的背景資料。

地理上，古哥林多城位於愛琴海沿岸，在希臘半島南部、雅典西邊，是亞該亞省的省會。哥林多位處交通樞紐，連接兩個大海港：北面的利基安港通往意大利的亞得里亞海，東面的堅革哩港則通往小亞細亞的愛琴海。這片地方稱為「哥林多地峽」（Isthmus of Corinth），中間僅有約四至五哩寬的陸地。若不想到最南端繞一大圈，最便捷的方法就是經過這條狹窄的地峽。考古發現這裡鋪有專門運貨的路面，方便人力或牲畜推動貨物通過。因此，哥林多可說是當時的物流中心、貿易之城，繁榮而富庶。由於這特殊的地理位置，往來的旅客眾多，背景各異，也造就了當地接受多元文化。在保羅的時代，哥林多人深受當時主流文化──希羅哲學的影響。

按照林前十二13的描述，教會群體中也一樣有著各式各樣的人：「我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的」。這種多種族共處的教會，大概就像今日有些人所選擇的國際教會，頂多大家一起用英語溝通、講道、唱詩。但哥林多教會的成員組成更為複雜，既有「為奴的」，也有「自主的」。若放在今日，假設你是教會的牧者或領袖，會如何處理與安排呢？

在一個多元文化、種族並存，且講求精英化的社會裡，教會該如何自處、如何定位？如何處理不同群體之間的分歧、習慣，甚至當中的紛爭與罪惡？又如何在眾多文化潮流中突圍而出，確立信仰的真理？這不正是哥林多教會與我們今天同樣面對的問題嗎？

~待續~