前陣子我有機會聽到一位在英國擔任牧師的朋友在事奉上的一些體驗。想當年,他成為牧師後的第一份工作,就是在英國中部的一個小鎮擔任助理牧師。這個小鎮的居民大多是農夫和牧羊人,因此,他首先需要學會辨別不同種類的穀物和牛羊,這樣才能與當地人建立共同話題,並迅速獲得教友的認同。
他提到,雖然牧羊人對羊群充滿愛護,但他們更多把將羊視為財產或生財工具,因為羊可以提供羊奶、羊毛,甚至可以把羊肉出售。不但如此,他還提到,當遇到雷電天氣時,牧羊人甚至會躲在羊群下,利用羊來充當「擋箭牌」以避風險。我好奇地問他,牧羊人是否會像聖經中所描述的那樣,放下九十九隻羊,去尋找那一隻迷失的羊呢?他笑著回答,現實中的牧羊人通常不會這樣做。
聖經中多次用羊和牧羊人來比喻神與人的關係。例如,舊約以西結書34:12中寫道:「牧人在羊群四散的日子,怎樣尋找他的羊,我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處,我必從那裡救回他們來。」這裡,神被比喻為一位牧羊人,祂會親自尋找並拯救那些迷失的羊。同樣,詩篇23篇開宗明義便說:「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。」這表明神對祂的子民無微不至的照顧。
在新約中,耶穌也被比喻為牧羊人,祂憐憫那些如同沒有牧人的羊群,正如路加福音6:34所記的:「耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是開口教訓他們許多道理。」
最為詳細的比喻出現在約翰福音10章11-15節及27-29節:
「我是好牧人,好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。我是好牧人,我認識我的羊,我的羊也認識我。正如父認識我,我也認識父一樣,並且我為羊捨命。」
「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我;我又賜給他們永生,他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去。」
耶穌清楚地表明,祂不僅是一位牧羊人,更是一位願意為羊捨命的好牧人。祂與羊之間的關係是如此親密,以至羊能辨認出祂的聲音。更重要的是,耶穌賜予羊永生,使他們永不滅亡,誰也不能從祂手𥚃奪去羊。
聖經使用羊和牧羊人的比喻,是因為這對當時的人來說非常熟悉,易於理解。耶穌像牧羊人一樣愛護祂的羊,但這種愛並非出於利益,而是因為羊本身就是祂心之所愛,甚至願意為他們捨命。這種愛雖然看似不合常理,但「愛」從來都不是用理性可以完全解釋的。正如神差遣祂的獨生子耶穌基督降世,為罪人釘在十字架上,洗淨我們的罪,這一切都不是常理所能解釋的。
作為一隻小羊,我感到無比喜悅和感恩,因為我是救主耶穌基督的羊,而不是普通牧羊人的羊。基督的羊不僅時刻領受祂的恩典,更能得享永生。這份愛與恩典,超越了世間的一切,讓我深感平安與滿足。