2022 年 09 月 05 日
TP
亞伯拉罕與羅得成了強烈對比。羅得視物質比親情更重要，也視享受比與神的關係更重要。儘管如此，羅得就是亞伯拉罕所代求的「義人」中的一人。假若亞伯拉罕作第七次的禱告，繼續求告耶和華請祂不要動怒，筆者或會認為神有可能不毁滅那城，因為當中至少有一個義人，就是羅得。新約記載，羅得被稱為「義人」（彼後二7）。其實，他也是罪人，一生以自私自利的態度過活，但他信靠神，在面對周圍的惡行時也嘗試去抵抗（創十九4-9）。神非常憐憫羅得，因為他就是全城中惟一能跟祂有關係的人。祂對羅得顯出極大的耐心，因此，當所多瑪城要被火毀滅時，他幾乎是強行被天使拖走（十九16），以致得到神的寬容和拯救。可惜，羅得一家並不珍惜耶和華給他們的機會。羅得的妻子因回頭望罪惡之城而變成鹽柱；羅得則又再失足，在渴醉酒時與兩個女兒亂倫，生下摩押和亞捫兩族人的始祖，世世代代成為以色列人的仇敵。
愛 – 是不計算人的惡
亞伯拉罕則事事看重與神與人的關係，寧願放棄物質和享受，也不記舊恨，反而願意接納和饒恕曾傷害自己的親人，以致聖經稱亞伯拉罕為耶和華的朋友（代下二十7）以及信心之父（羅四11）。亞伯拉罕對羅得的愛，是不計算人的惡，是以愛勝過惡的一種忠誠和善意的情感。筆者從亞伯拉罕身上領會，我們要信靠神，切勿把人的惡或有人得罪自己的惡和罪記在心中，因為必對自己無益，也會令自己的心靈受到很大的傷害，更不能榮耀神。
從亞伯拉罕的代求，讓筆者明白，人可以向神持續祈求任何事，但祂只會按照自己的旨意來回答。即使我們所求的往往與神的答覆有出入，但我們相信神知道事情的全部，並在過程中，領會到我們的禱告可以幫助我們明白祂的心意，並改變我們的心意。筆者相信神喜悅亞伯拉罕這種禱告和懇求的態度，他懇切的代求獲得耶和華的垂聽，使羅得一家倖免於難，蒙天使救出。亞伯拉罕以神看世界的眼光來看世人，又以神寛廣的心為心，不只關心自己的事，也關心萬族藉自己蒙神祝福的事，他就是名符其實的代禱者。
亞伯拉罕代禱者的角色成為信徒的榜樣，這跟新約的教導相似，就是勸勉各人要為萬人、君王和一切有權位的懇求、禱告、代求和感恩，好讓我們可以敬虔莊重地過平靜安穩的日子（提前二1-2）。因著義人對神的敬畏，以及為罪人謙卑代求的心，神才不至毁滅罪人，反能讓他們存活。筆者領會，如果所多瑪城當中有十個懇求祈禱的義人，該城或許不會被火毀滅。筆者相信，縱使我們生存在這個邪惡的世界，神必將那些悔改信靠祂的人，從試探和試煉中拯救出來。祂也會同樣審判那些試探誘惑人的惡者。在審判中，神必滅絕不義之人，但對於敬虔之人，祂必保守他們，因為神是公義的神。
