從馬太福音看普世宣教使命 II 從加利利開始

2022 年 05 月 14 日

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耶穌在加利利展開普世宣教使命

馬太在第三、四章交代了耶穌的受洗和受試探後，便開始載述耶穌公開事奉的生涯（四12）。

「光」臨到了外邦

耶穌從加利利開始事奉，當中祂離開拿撒勒，然後往西布倫和拿弗他利境内近海的迦百農去，並住在那裡。經文反映，耶穌的事奉是按照神的旨意，並且是為了應驗以賽亞先知所說的：「西布倫地、拿弗他利地，沿海之路，約旦河外，外族人的加利利啊！住在黑暗中的人民，看見了大光；死亡幽暗之地的居民，有光照亮他們。」（四14-16）經文強調，這些外邦人在黑暗中得到大光。「光」在舊約中代表救恩和生命（詩三十六9）。根據以賽亞書九章1至6節的內容，外邦人首先因著彌賽亞的來臨而得著祂所帶來的「光」，也得到了神的憐憫。加利利地是耶穌出來傳道的起點，也是祂刻意的選擇，因這地區的族群混雜，十分適合福音大光的照耀。因此，耶稣迫切地向這些人發出呼召：「天國近了，你們應當悔改！」可見神從一開始就顯明了福音的範圍是萬國萬民，是給全人類的福音，並不分猶太人或外邦人。

呼召門徒傳講天國真理施行神蹟

按照記載，耶穌在加利利呼召門徒，叫他們跟貼自己和學習祂的教訓。這是耶穌所做的第一件事，因祂結束在地上的事奉後，普世宣教使命便需由門徒展開，因此，門徒訓練也是《馬太福音》的一條主線。耶穌也向當地的群眾宣揚天國的福音，並進行教導，向他們講解天國的真理（五至七章），就是登山寶訓。這是國度教導，藉以塑造國度人才和群體。耶穌事奉首要的地方是會堂，而事奉的對象首先是猶太人，包括敵視祂的法利賽人和文士。祂以無比的愛，謙卑服侍眾人、醫治病患的人、釋放和救贖那些被黑暗勢力捆綁的人（九35）。

馬太記載了耶穌所行的十個神蹟（八至九章），其中，當耶穌面對百夫長（統領一百人的羅馬軍官）請求的時候（八5-13），祂顯出憐憫心腸和醫治大能，治好百夫長的僕人，再一次顯明了福音的範圍並不分猶太人和外邦人，只要凡信祂的人，祂都醫好。百夫長曾回答耶穌說：「主啊，要你到舍下來，實在不敢當。只要你說一句話，我的僕人就必好了⋯⋯」對於百夫長這番充滿信心的說話，耶穌對跟隨祂的人說：「我實在告訴你們，這樣的信心，我在以色列中從來沒有見過。我告訴你們，必有許多人從東從西來到，和亞伯拉罕、以撒、雅各在天國裡一起吃飯。但本來要承受天國的人，反被丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。」（八10-12）耶穌藉此稱讚這位百夫長的信心，但也責備猶太人的小信，並告訴跟隨祂的人，將來外邦人會成為神的選民，並從世界各方進到天國，與猶太人的列祖一同享受救恩。

耶穌曾差派十二門徒出去宣揚祂先前所傳的國度信息，並賜他們權柄趕鬼、醫治和作耶穌所作的，好讓接待基督的人能體現神的大能，帶來釋放、修復、赦免與和好（十1-15）。耶穌特別囑咐門徒不要走外邦人的路，也不要進撒瑪利亞人的城，卻要到以色列家的迷羊那裡去。這裡指出門徒先要把福音傳給以色列人，耶穌要求門徒要像祂一樣，給以色列人帶來醫治，使他們再次得著神的平安。縱使外邦人看似被排除在外，但這是暫時性的。這宣教事工後來才擴展成為全世界的事工（二十八18-20），由門徒向世人宣講，叫世人的生命轉化，並要他們效法耶穌基督，全人順服於神的國度，學習天國生活的方式，這就是門徒的終極宣教使命。

福音在人的抗拒和攻擊中越發廣傳

至於當時的以色列人對福音的回應，馬太用了敍事的方式去記載相關內容，包括他們對福音的抗拒態度，以及他們因不願意悔改而面對將來的審判。從《馬太福音》的記載，耶穌基督和法利賽人及文士從一開始就面對衝突，而且逐漸升級。儘管如此，耶穌常以僕人的柔和謙卑態度來面對這些人的攻擊。由於以色列人最終棄絕耶穌，法利賽人甚至商議要把祂殺掉，耶穌因而離開他們的會堂。然而，仍有很多人繼續跟隨耶穌，祂也願意醫好當中所有的病人，但囑咐他們不可替祂張揚。為了要應驗以賽亞所說的話，馬太引用了一段最長的舊約經文（十二15-21）來凸顯兩者的鮮明對比：耶穌就是耶和華的真僕人，而法利賽人則是耶和華的假僕人。經文的意思是「看看那些假冒偽善、私自篡奪神僕人頭銜的人，他們與神的真僕人有多麼大的差別。」神的真僕人是祂所揀選和所愛的，也是神喜悦的；祂要將自己的聖靈賜給對方（十二18），這反映出父神在耶穌受洗時的宣告（三13-17），也肯定了耶穌是父神兒子的身份。耶穌不爭吵、不喧嚷，祂只會低調地遠離法利賽人，在百姓中安靜作工，並以溫柔憐憫的心腸對待軟弱和無助的人（十二20）。祂必向萬國宣揚公理（十二18），萬民都要寄望於祂的名（十二21）。可見這是耶穌基督來到世上的首要使命，更是普世宣教的使命，也可見救恩不限於以色列人。

耶穌講論天國的比喻，指出芥菜種和麵酵就是比喻天國的發展（十三31-33）。芥菜種比喻種子最終會長成比園子裡的其他蔬菜更大的植物，成為可讓飛鳥棲息的一棵大樹，而「天上的飛鳥」通常用來形容外邦人。天國都是這樣，儘管起初不顯眼，但這表達了天國的福音將廣傳到外邦，意味著外邦人也會進到神的國度裡。麵酵的比喻再度強調微小的開始也會變成驚人的成長。麵酵「藏」在麵團後就擴散到整團。同樣，天國也必擴張到全世界，其拯救大能終必觸及萬民。

~ 待續 ~