2021 年 06 月 11 日
Seeking
經文：哈該書二1-23
上文提到，七天的住棚節，百姓望著那聖殿的工地一遍頹垣敗瓦的時候，深歎昨日之日不可追，甜酸苦辣在心頭。他們要面對的，仍是要一面建殿、一面防範附近敵人的攻擊，可是，他們眼下自己的力量，是何等的薄弱！ 然而上主藉先知發出安慰的信息：
「耶和華說：『所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。』」（2:4）
耶和華向他們再次鼓勵，要他們當剛強作工。
若我們綜觀哈該書全卷一、二章的內容，一再出現的一個主題信息，就是耶和華向祂的百姓重複多次的話：不論他們在什麼地方，只要順服聽命，敬畏神，那麼耶和華必然同在！
之於在耶路撒冷廢墟的猶大人如是，同樣地對於仍在巴比倫（外邦之地）、又或是在…
至於今日的基督徒（倘若你今日正面對黑暗困難）而言，都是一樣。從來地域國界都並非限制，我們與神的關係才是關鍵。
哈該沒有否認現實，百廢待興、人力物力嚴重不足的現實、規模規格大不如前的建築，但是⋯明顯地，哈該要表達的，是這一切並不重要，重中之重是「耶和華的同在」，亦因此我們就可以「剛強壯膽」～
「剛強壯膽」對以色列人是十分熟悉的，這是耶和華對他們族長、祖先摩西、約書亞的鼓勵，而因這應許，以色列人當日得以由一班烏合之眾、一班世代為奴的賤民，在這個地方建立他們的國家。
今日他們不會有如摩西那麼有領導力的領袖、如大衛那麼有軍事才能的君王，也沒有如所羅門那麼不可擋的智慧與財富，但當日的以色列人和今日的我們有的，是同一位大能者，是那位與祂的百姓同在、同工，一同開展美事的主。
出埃及歷史中的不變之約
從傷感與挫折中，哈該調較百姓的目光，對準耶和華的信實，以「剛強壯膽」領他們回看歷史中，他們出埃及時，與神立約的片段：
「這是照着你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」（2:5）
哈該的意圖是點出出埃及歷史中與神立約並不是一樁已經過去煙沒的歷史事件，而是一個不變的應許，同期的撒迦利亞先知也曾說過類似的話。
「他對我說：『這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』」（亞4:6）
同樣地，主耶穌不也清楚說明祂已留下聖靈給我們？
「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（聖靈 ），叫他永遠與你們同在」（約14:16）
神的工作，需要特定的群體參與，當聖靈動工，人心受感、聖言啓發，眾跟隨者就在不同的時代，不同的地域，各自完成他們份內的工作。
哈該追憶當日出埃及的盟約，面對今日的現實，他要把百姓的目光導向未來 ~ 聖殿末後的榮耀；這個未來的面向，甚或不區於單單一個以色列民族，也不區於巴勒斯坦小小的一隅，而是普世性的未來 —
「萬軍之耶和華如此說：『過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。』」（2:6-7）
「過不多時」上帝就會親自作工，而力度是足以震動大自然、震動萬國、震動地上的政權…；祂要來震動全地，包括所有受造之物，只剩下那不能震動的，就是祂的國度。
上帝必把現在的一切推倒重來，把敗壞的更新，其時這「後來」的殿，必然比「先前（所羅門）的殿更榮耀，這就更印証，不是人力財力令神的殿榮耀，因為
「銀子是我的，金子也是我的」（2:8），
所謂「萬國的珍寶」其實不值一晒，原因只因為耶和華祂自己！
這是要回應百姓所擔心的資源饋乏的問題；同時，也再次確認誰在掌權的問題；
祂是那掌管天地萬物、大自然，掌管世代興衰的上帝；你更可留意，接著的第6-9節中，6次出現作工的主角，是「我」（耶和華神），而不是「你」(百姓)。
無疑第1-9節的經文，表達了現今所重建的聖殿，即使規模不及昔日所羅門的聖殿，但毫無疑問是它的延續，無論在歷史中它以何種形式出現，包括曠野中的會幕、耶路撒冷的聖殿，聖殿也只有一個。
上帝將末後的聖殿（有學者甚至把末日千禧年的聖殿）與哈該時代重建的聖殿相連，目的是向這班回歸的餘民保証，他們所投入的工作，雖然在現階段看似不華美，但至終會成為至大至榮耀的。
所以，在這裡，哈該指出了他們「錯誤的視點」（Incorrect Perspective）。
弟兄姊妹，觀乎今天我們往往被世界的標準所污染，且影響到我們事奉的態度上 — 我們不多不少會在心中與別人比較、與別的教會比較，心裡總介意「人家」是執事，我卻只是⋯；「人家的」教會是座堂式的，會友以千計，崇拜分數堂，我們的會友數目卻只是始終上不了三位數，躋在樓上的小單位⋯。這就是「錯誤的視點」，這視點的錯放，足以生出有如「該隱、亞伯」的事件，前車可鑒，歸根究底，就是我們錯誤地把注意力集中在「我」的身上。
如果我的聖殿不夠宏偉、我的教會不是座堂，處身黃金地段，我的神就沒有那麼厲害了麼？同樣地，如果今天我不是家道豐厚、學富五車、地位超然，那我的神就不是大能的主麼？這位神是否值得我們倚靠，是「看祂」有沒有能力，還是「看我」是否夠勁？
弟兄姊妹，願我們挪開這錯誤的視點，要知道，上帝並「不因你做了什麼」而得以更好，因為一切是靠祂而行事；上帝不需要靠你事事順景才「被証實」是全能者 — 祂掌管一切，萬物都伏在祂的腳下。
我們也不用比較、不用証明，只需對準我們的主，剛強作工，因祂已應許：
「在這地方我必賜平安」（2:9）
~ 待續 ~
上文：清純無添加的事奉 I
