講道經文:可一1-8 , 約一19-28
從神而來作見證
當我們看聖經涉及施洗約翰的記載時,「見證」從來都是一個重要的鑰詞,正如在《約翰福音》一6-8 一開始的時候就已如此講:
6 有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。7 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。8 他不是那光,乃是要為光作見證。
經文說明約翰這人,是奉召由神直接差遣而來,目的是為「光」作見証,以至眾人「可以相信」這光。然後在緊接的段落,第19節就立即指明:
19 約翰所作的見證記在下面:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏
所以,現在我們可以進一步明白前面一直問的 : 施洗約翰何以要早於耶穌的出現?原來「為光作見證,叫眾人因他可以信 」,正正是他一個最主要的職責。
施洗約翰的挑戰
施洗約翰這「對著幹」的先頭部隊 — 不隨大隊同流的行動 — 無疑會為他帶來挑戰,以至引起有關人士對他的身分的質疑,於是如上面我們已略略提及的,在約一19就有「猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏」。在《約翰福音》筆下的「猶太人」一詞,其實已經成為了專有名詞(在《約》這名詞曾出現70次之多),很多時候是泛指那些反對耶穌的宗教領袖,而…這班人,他們因為施洗約翰的工作而受到「威脅」,以至他們要確定到底這個約翰是誰?究竟是誰人授權予他?
施洗約翰否認自己是基督
約一19-22
19 約翰所作的見證記在下面:猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏,問他說:「你是誰?*A」
20 他就明說,並不隱瞞,明說:「我不是基督。*1」
21 他們又問他說:「這樣,你是誰呢?是以利亞嗎?*B」他說:「我不是。*2」
「是那先知嗎?」他回答說:「不是。*3」
22 於是他們說:「你到底是誰*C,叫我們好回覆差我們來的人。你自己說,你是誰?*D」
從約一19-22我們留意到,這班被派來的祭司、利未人,在短短四節的經文中,已問了四次(見上備註的ABCD)–「你是誰?」。這是一個有關身分地位的審問:「你是誰? 」,背後的潛台詞可能是:「竟然膽敢聲稱自己是上帝先知代言人?在此阻頭阻勢?」這問題表達出,發問的這班宗教領袖並無授權約翰做什麼施洗的工作,約翰突如其來在曠野出現,大聲宣講悔改的信息,把他們自視為與神建立關係的「唯一」渠道 / 玄門正宗的位置打亂了,這是絕對不能坐視不理的!
約翰是誰?怎麼可以大膽如此!莫非他是基督?不,在這問題上,約翰的回應從不含糊,他一而再、再而三的堅決否認他是基督,因為他一生最重要的使命只有一個,就是「為光作見證,叫眾人因他可以信 」。
~ 待續 ~
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