路漫漫其修遠-施洗約翰的服侍 III

2023 年 11 月 10 日

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Seeking

講道經文：可一1-8 , 約一19-28

本篇經文範圍：可一4-6
4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。
5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏，承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。

上文我們提到：何以施洗約翰不留守在耶路撒冷？而另一端，何以「猶太全地和耶路撒冷的人」又會捨近（不去耶路撒冷聖殿）求遠，且還是去受悔改的洗，即去「認罪」呢？似乎經文乏善足陳，沒有提供直接的答案！
但不用心急，讓我們慢慢把這些疑團解開。

不平凡的裝束

講到施洗約翰其人，按可一6的形容：「約翰穿駱駝毛（的衣服），腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。」活生生是個野人一般。

然而經文描述約翰的那一身的造型 — 穿駱駝毛衣、束皮帶… — 讓我們立即聯想到舊約的一位偉大的先知 — 以利亞。參考《列王紀下》一8，撒瑪利亞王亞哈謝的使者，對他見到以利亞的一身裝束的描述：
「（使者）回答說：『他身穿毛衣，腰束皮帶。』（亞哈謝）王說：『這必是提斯比人以利亞。』」
這也正與施洗約翰的裝束不謀而合，十分相近，尤其當我們看回在《路加福音》記載，當時小約翰仍未出生，天使向他父親撒迦利亞顯現時，就已經提及這孩子，並把他與以利亞相提並論了：
「他要使許多以色列人回轉，歸於主－他們的上帝。他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」（路一16-17）

不一樣的裝備

此外，你會發現聖經所記載的施洗約翰，由他出生前後的一幕，一下子就立即跳到長大成人、在曠野事奉了。「這孩子漸漸長大，心靈堅強，住在曠野，直到他在以色列人面前公開出現的日子」（路一80）中間完全無提及他的童年，不過…我們大概可以想像，他的父母一定會告訴他有關他出生時的種種奇妙經歷，也定然會提及Auntie Maria，或者那小他約半歲的表弟耶穌，甚至他父親撒迦利亞的預言…. 等等（*參考路加福音第一章）。

走多一步的想像，大概他那對虔誠的父母自小就對他悉心教導，不是要幫他的人生做甚麼亮麗的規劃，想辦法讓他考入哪間名牌幼稚園，然後一條龍上小學、中學，入大學，繼而晉身某某大機構；也不是按利未人的傳統，鋪排他跟哪一位拉比，或哪一位祭司手下做「見習生」(intern)，然後正式進入祭司系統，讓他憑藉他的身分背景，爭取高人一等、令人羨慕的「仕途」… 。不，施洗約翰幼年所受的庭訓，大概就是如何成為「先知」，如何服侍主，正如他父親撒迦利亞在他出生後，被聖靈充滿，所說的預言一樣：「孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路」（路一76）。神為祂的僕人預備了一個敬虔的家庭，要讓他懷著不一樣的心志、不一樣的人生目標，茁壯成長。

~ 待續 ~

不平凡的裝束

不一樣的裝備

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