路19:8 撒該站著對主說:「主啊!我把所有的一半給窮人,我若訛詐了誰,就還他四倍。」
志華是入職6年的年青人,適應工作的節奏絕對沒有問題,奈何他每次與客戶磋商業務時,他總感到自己虛假,他討厭如此。 他為著維護公司的最大利益,在報價中技巧地編排數字,其實是在灰色地帶中走險。 志華是基督徒,他知道這種行為有違見證。 不但如此,人在江湖,飯局永遠是商機,席間喝酒在所難免,一邊喝一邊阿諛奉承的敬酒,他也感到難受。
在灰色地帶中行事儘管不觸犯法律,志華卻看為是有違自己的價值觀,沒有活出分別為聖的見證,不配做一個基督徒。 在沒有醉酒的底線上,志華的應酬式喝酒是可以通過保羅的信仰生活指標的,可是,喝得多加上阿諛奉承客戶,志華自覺是兩面派。他曾經想過轉工甚至轉換行業,但人在江湖身不由己的概念實在太牢固,對他來說職場到處一樣,天下烏鴉一樣黑。
路加福音十九章記載了稅吏長撒該的故事,耶穌看見撒該,他沒有要求撒該好像之前十八章的富官去變賣一切來跟隨他(路18:22),不過令人意外的是,撒該的反應卻有別於富官,他歡歡喜喜的接待耶穌,並主動向耶穌說明要把他所有的一半給窮人,若訛詐了誰,就還他四倍。 撒該的做法是匪夷所思的,稅吏一向被認為是吸取民脂民膏的,那有這樣的善心!撒該的故事賦予了一個「空間」,讓我們看到他如何演繹人在江湖。志華被江湖規範了,在利潤極大化的市場經濟中,他在其位未嘗不可調適量度,既要保住公司的利潤也同時拉近他的價值觀;同樣喝酒和阿諛奉承的量度也未嘗不可調適。
志華是被工作支配了,他需要維持自己的銷售指標和上司給他的工作評價,尤其是在疫情期間,生意難做,飯碗實在難保住,以至他即使感到價值觀被受衝擊卻不敢吭聲;之所以是兩面派,是因為周日是一個面孔,主日是另一個面孔,他是在職場打滾而充滿掙扎的基督徒,他感到無能為力。
聖經中撒該這個人物卻帶給我們亮光!撒該在他的職業生涯中重新演繹他的工作,稅吏一職是專為羅馬帝國收稅款的猶太人;常訛詐人以飽私囊,並因職業的需要常與外邦人來往,不惜干犯宗教條例。所以,他是被猶太人鄙視的,指為不潔和罪人。 但撒該因著耶穌與他同住,他改變了職場江湖中的詬病,他向主宣告要周濟窮人是打破人在江湖身不由己的格局。
我相信志華的故事與很多在職場打滾的弟兄姊妹很相似,職場的無形規範常常卡住基督徒的價值觀,怎樣能夠工作得糊口,又能夠秉持自己的信仰原則和基督徒樣式實在讓人搞盡腦汁。 撒該的行為可成為我們的參照點,鼓勵你嘗試調適你所面對的江湖詬病,在你的職場帶出亮點。
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