酒的故事

經文：約 2:1-2， 7，9-11

第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。耶穌和他的門徒也被請去赴席。

耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。

管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的；你倒把好酒留到如今！」

這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來，他的門徒就信他了。

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約翰在約翰福音明言不是要把耶穌的神蹟統統記載，他所記載的是要使讀者「信耶穌是基督，是神的兒子，好因著他的名得生命」（20:30-31）。現在，就讓我們逐一瀏覽耶穌所行的神蹟。

迦拿婚宴中「水變酒」的神蹟充滿了突兀 —

作客的主導了婚宴。耶穌對母親馬利亞說：「我與你有什麼相干？」而母親竟然處之泰然的順服，著用人聽耶穌的吩咐。 潔淨用的水缸關乎潔淨禮的規矩，卻被耶穌取締傳統把水變酒成為約翰福音的第一個神蹟。

這一切事情不合常規地發生，卻把婚宴中缺酒的問題迎刃而解，並且所端上給客人的是「更好」的酒（2:10）。 記得耶穌在 1:50 向拿但業說：「因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？ 你將看見比這些『更大』的事！」 隨之而來的就是水變酒的神蹟，意味著耶穌來到是一個新紀元的開始，他取締了傳統，他有的是「更好」。他要在一個實況中 — 這個婚宴中 — 向人展現甚麼是「更好」的，叫人心領神會。

耶穌在婚宴中的主導也令沒有說過一句話的新郎，免去了沒有酒的羞辱，反得著了「榮耀」，因為水已經變成酒了！神蹟在第三日發生（2:1），為何約翰要作此記錄？ 他旨在引發讀者聯想到出埃及記神的顯現（19:16 「到了第三天早晨」），現在耶穌顯出他的榮耀，那麼，耶穌是誰？約翰福音所講的神蹟，是要讓讀者看見一個又一個的標記（sign），標記的重點是要指向耶穌的身分。 耶穌的身分已經呼之欲出，留待大家去思考。

關乎健康、財富的「成功神學」、「神蹟醫治」，你有涉獵過嗎？約翰要向我們展現的，卻是「因著耶穌的名得生命」，他要我們知道，基督信仰所展現的「生命豐盛」並不與物質財富掛鈎！