經文 : 出一1-22
少時喜愛文史,每當讀到一些講述大時代的歷史時,都不期然沉浸在滾滾紅塵的浪漫中,陶醉在什麼「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」裡;其後,九七回歸,心中也為到能親自見証大時代的更替而份外興奮。只是,年紀漸長,經歷日多,終於發現,所謂「大時代」,並不在於一個歷史賦予的年份和日期,也不只是紙上的精彩情節 – 親臨其會,感覺到的不再是虛幻的浪漫,而是現實的殘酷,「人」在「大時代」中,是何等的渺小和無力!
而我們,作為一個持守基督信仰的人,在現實和無力感的衝擊下,應當如何自處?在重大的時代轉折點面前,我們的生命要如何反映我們背後的神和信仰的真實?
今天的經文要講述的,正是以色列人在埃及休養生息了好一段日子後,將要面臨的巨變 —
他們要面臨的,是一個前所未有的大時代。
《出埃及記》1:1-22的結構 如下:
A 背景 – 以色列家在埃及的狀況 1-7
B 大時代的逆轉 8-14
C 滅族之險 15-22
背景 – 由饑荒到強盛
出一7「以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。」
這是當時一個重要的背景:以色列人人口眾多,甚至多到一個會引發埃及人不安的程度。
按照《創世記》的記載,當以色列家遷入埃及時,人數不過是「七十人」(創46:27),但過了430年後,根據 出12:37的記載,以色列人出埃及的時候,「光是男丁」就已經多到了六十萬人之多。也就是說,人數增加了8571倍!從另一個角度來看,這正應驗了神對亞伯拉罕和雅各的應許:「我必使你的後裔極其繁多;國度從你而立,君王從你而出。」(創17:6)及「我必使你在那裏成為大族」 (創46:3)
可以想像,那麼龐大的數目,單要讓每一個人都能吃飽,已有相當難度,而與他們立約的這位神,就特意把他們放在一個大國 – 埃及的手中 – 在這棵大樹下,以色列人就得以遮蔭:
1. 一開始的時候,有自己人在 – 約瑟在管理、供應,
2. 在430年間沒有被什麼外敵攻打,
3. 有一片容讓他們自給自足的土地 – 歌珊地
因著這些原因,以色列人從饑荒(創41:56)中走出來,且能休養生息,人口迅速增長並得以存活,甚至達到「極其強盛」的地步 – 由此看來,這不就是出於上主奇妙的手嗎?
回看創世記有關約瑟的故事,我們見到一個本來被害的小子,卻逆轉為上帝逐步成就祂的旨意和保護祂子民的故事 — 弟兄姊妹,讓我們也敏鋭於上主在歷史中的足跡 — 祂的行事,總在人不知不覺中,徐徐朝向目標而行,看似荊棘滿途,卻一直不離上主的掌管中!
好事多磨,到了出1:6「約瑟和他的弟兄,並那一代的人,都死了。」也是説,過去宰相約瑟對埃及的貢獻,也隨著他的離去,人走茶涼、煙消雲散了;而對埃及人來說,只剩下的,就是眼前要面對的現實問題,而這現實,對於執政者,無疑是一種壓力 — 要養活這些人可不是易事,雖說龐大數目的人口可以看作為是資源,是強大的生產力,只可惜,這增強了的生產力卻不出自「自己人」,它帶來的將是施政困難和統治威脅,也激化了兩個民族之間的緊張關係。
大時代的逆轉
所以,新登基的法老要採取必要的措施,防止以色列人繼續擴大他們的影響力,造成威脅。新王的行動是「..用巧計(行政命令)待他們」「…埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們」(1:11)。這做法旨在加增重擔苦害他們,用意是限制他們的人口繼續增加。
按出一9-10, 法老要控制以色列的人口增長,理由有三:
1「恐怕他們多起來」:法老不願見以色列人增加的速率比埃及人的高
2「連合我們的仇敵」:法老擔心萬一發生戰爭,以色列人有機會勾結外敵,反過來對付自己
3「離開這地去了」:指有機會逃離法老的控制,使埃及不再擁有這龐大數目的廉價「奴」工。(注意:「逃離」也可作「控制」之意,即以色列人有反過來控制埃及的可能)
所以,埃及人要大大地苦待以色列人,只是,越是虐待,以色列人越生養眾多(1:12-14),人口分佈得越廣,令威脅更為巨大。
在壓迫中,以色列人所面對的「現實」是痛苦不堪,然而,在一切困迫和「不合理」之上,上主的手從沒離開,以色列人照樣活在祂的恩典和祝福之中,他們仍是「生養眾多」,甚至,在不住加增的逼迫中,最終卻成就了一個以色列人偉大的領袖出來!
同樣地,惟願我們謹記,即使活在現實的困難中,仍可在苦澀、不甘和愁煩中,察覺到上帝的祝福依然;祂的心意,不在朝夕之間!
~待續~
下文:大時代 小人物 II 大時代 小人物 III



