一個給上主起名的女子

在創世記第16章裡，撒萊的一個婢女 – 埃及人夏甲，因主母不生育而被安排與主人亞伯蘭親近，且成了他的妾。接著，「夏甲就懷了孕。夏甲見自己有了孕，就輕看她的主母。撒萊對亞伯蘭說：『我因你受屈；我把我的婢女送到你的懷中，她見自己有了孕，就輕看我。願耶和華在你我之間主持公道。』亞伯蘭對撒萊說：『你的婢女在你手中，你看怎樣好，就怎樣待她吧。』於是撒萊虐待夏甲，她就從撒萊面前逃走了。」（創16:4b-6 新譯本）

夏甲走到了曠野，在書珥路上的水旁邊遇上了耶和華的使者。經文說她因耶和華的使者聽見了她的苦情，並給她祝福，就做了一件從來沒有人做過的事，就是給那對她說話的耶和華起名，稱祂為「你是看顧人的神」– You-are-the-God-Who-Sees ( ‎אֵ֣ל רֳאִ֑י El-Roi)。

譯本中重要的遺漏

經文隨即在下半節為夏甲所起的名加以解釋：「因為她說：『在這裡我不是也看見了那位看顧人的嗎？』」（創16:13b 新譯本）而這句經文，卻幾乎沒有一個中英文譯本將它的意思完全翻譯出來。

從經文刻意地要進一步解釋中可見，作者很想透過這句說明，讓讀者全面認識「你是看顧人的神」的蘊藏意思。而它的原文直譯是：「我見到那一位的背後 – 那位看見/看顧我的人」（“I saw after the One (or, the back of the One) who sees me.”）

而「背後」 ( אחרי acharai ) 這個字，並沒有出現在大部分的譯本中，或許，也表示大部分的譯者都看不到這個字的關連和其重要性。

摩西求見上主的榮耀

原來，我們可在聖經的另一處，同樣是記述上主顯現的經文中找到這個字 – 「背後」 ( אחרי acharai ) – 就是在出埃及記第33章，摩西求上主「給他看看祂的榮耀」之後出現 – 這是一段大家非常熟悉的經文：「我（耶和華）的榮耀經過的時候，我要把你放在磐石隙中，我要用我的手掌遮蓋你，直到我過去了。然後，我要收回我的手掌，你就會看見我的背後，卻不能看見我的臉。」（出33:22-23 新譯本）

這裡的「背後」，就是 אחרי acharai – 是夏甲用的同一個字 。

同樣出現在摩西五經中的這個字，表達了作者對上主的理解，也是他要教導我們去認定的 – 那位向以色列偉大領袖摩西顯現的上主，同樣是向一個卑微無依的外邦女子顯現的上主；祂願意向祂的重要僕人顯示祂的榮耀，也同樣願意向落在悽苦中，還不懂得向祂求的人顯示祂的榮耀；祂不離不棄地看顧帶領著摩西，今天，祂也同樣要不離不棄地看顧帶領你！

資料來源： Israel Institute of Biblical Studies

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