在創1:3-31 描寫六日創造的經文裡,你會發現有相同的格式和重複的句子貫串其中,最明顯的有以下三句:
1. 「神說:…」
2. 「神看着是好的」
3. 「有晚上,有早晨,是第x日」
今天就讓我們從「神說:…」開始,斟酌其意…
創1:3 神說:「要有光。」就有了光。
1:6 神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」
1:9 神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:11 神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核。」事就這樣成了。
1:14 神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,…
1:20 神說:「水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。」
1:24 神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。
1:26 神說:「我們要照着我們的形像,按着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
「神說:…」
「神說:…」是每日創造的開始,代表著每個創造、萬物萬事的存留作息,都以神的命定為開始,萬物的主權在於神!
這裡要強調的不是神「在說話」,或是祂要向我們說甚麼、交代甚麼,而是要指出,一切創造、萬有的根源都本於神的「每一句話」,因著祂的「命令」、祂的「旨意」,萬事方能成就!
所以,經文多次在「神說:…」之後,便以「事就這樣成了」為結束 — 一切都是由神說了算,由神作決定!
這裡清楚地向我們宣告:一切創造,即我們所知所見的萬物,都因創造主– 一語命定的那一位 — 而得以按步就班、各從其類地被造和被存留,所以,我們這一切受造之物,都應來到這位唯一真神的面前,承認祂對我們的主權和掌管。
一切的花草樹木、山川海石、蟲鳥魚獸,都源於創造主「說有」便有(詩33:9),牠/它們的生死全繫在創造主的旨意中,絕無一樣值得我們敬拜和倚賴,更莫講由人所想像或雕琢而成的偶像!甚至於我們自己,也萬萬不能成為自己膜拜的對象,我們不過是受造之物,生活在被造而有限的時空中,敵不過大自然、避不過天災人禍、改變不了生老病死、無常人生… 我們若不來到創造主的面前,承認祂對我們的主權,順服祂對我們生命的掌管和帶領,難道我們以為靠我們自己,就能過好連我們自己也不知意義何在的人生嗎?
我們都是被造的,唯有創造我們的主,才能知道和確認我們的存在價值和意義!
我們可以不承認創造主的主權,我們仍可繼續亂打亂撞地以為適者可以生存,可是,在今時今日急速的經濟政治變化中,縱有多大的才幹本領、財勢權力,也不能預測前路、掌管明天;人在不可知的變幻中,只是見步行步、盡力而為,所表現出來的,卻往往是束手無策、毫無招架之力。人的健康和際遇更是無法掌握,並不是靠我們的努力就可以定我們的禍福,不是靠我們的能力就可以逢凶化吉。
既然如此,我們願意承認我們的有限,回到賜予我們生命、掌管我們人生的造物主面前,謙卑聽候祂的旨意,享受祂早已賜給我們那美好的一份嗎?
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參考:
1. 78屆港九培靈研經會 — 受造的人生 — 講員:楊錫鏘牧師
2. NLT Chronological Life Application Study Bible (pp. 5204-5205). Tyndale House Publishers, Inc.. Kindle Edition.
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