水的故事 I

經文：約4:46-54 新漢語

耶穌再次來到加利利的迦拿，就是他變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農生了病。他聽說耶穌從猶太到了加利利，就來到他那裏，求他下去醫治他的兒子，因為他的兒子快要死了。

耶穌對他說：「你們若不是看見神蹟奇事，總不相信。」

大臣說：「先生，請你在我的孩子還沒有死之前下去！」

耶穌說：「回去吧，你的兒子會活下去！」

那人相信耶穌的話，就回去了。他正下去的時候，他的僕人迎着他走來，說他的孩子活下來了。於是他查問是甚麼時候好了的。他們說：「昨天第七時熱就退了。」

這個父親就知道，那正是耶穌對他說「你兒子會活下去」的時間；他和全家都相信了。

這是耶穌從猶太回到加利利後又再行的神蹟，是第二個。

約翰福音第二個神蹟是耶穌醫治了大臣的兒子，為何我以水的故事作為第二個神蹟的標題呢？我先賣關子，分兩次與大家分享。 

第二章至第四章是一個單元，當中有何相似？

第一個神蹟發生在迦拿， 第二個神蹟也是在迦拿，是首尾呼應的。而且，第46節重提迦拿婚宴中水變酒的神蹟，為的是肯定這個神蹟是真的。

第二個神蹟不是當眾被看見的，而是耶穌遙距的神蹟。 大臣在迦拿求耶穌醫治他在迦百農的兒子。耶穌在迦拿說一句：「回去吧！你的兒子會活下去！」，大臣相信耶穌的話就回去。 這個神蹟的過程在第50-53節，重複三次「兒子會活」，強調生命是耶穌所賜，他醫治人起死回生。結果這個兒子在迦百農真的活了。第一個神蹟，門徒信了耶穌；第二個神蹟，大臣自己和全家也都信了耶穌，這是一個信心的進程（4:47）

這兩年香港的生活起了不少變化，政治議題連連不絕，新冠肺炎的疫情因病毒變異而沒完沒了。很多人在這氛圍下選擇移民，不少人認為移民外地的人數比1997年時還要多。我相信，很多社會議題不會在短時間內圓滿解決，在沒有神蹟出現的時候，我們還有信心面對未來嗎？

信心的進程不一定要有神蹟出現才能躍進，卻可以透過日常生活中更多認識耶穌而有所成長。 神蹟在約翰福音是標記 — 指涉耶穌的身分 — 是我們認知的關鍵。 但是，從第一個神蹟到第二個神蹟，其間發生了很多事，內裡必有乾坤。我把第二個神蹟標題為水的故事，在下回分享中，大家必得原委。