2024 年 07 月 12 日
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Seeking
講道經文：撒母耳記上七1-17
上主興起撒母耳，使他興起以色列人，而撒母耳，就是集「祭司、先知和士師」於一身，讓黑暗已久的世代重新復興。其中，要特別留意的是，第七章的用詞、觀念和格式，原來與《士師記》的格式極為接近。所謂「士師記格式」，就是以下1-5的不斷循環：
- 以色列民行耶和華眼中看為惡的事
- 耶和華把他們交在外邦人的手中若干年
- 以色列人受壓迫，呼求認罪悔改
- 耶和華興起拯救他們的士師
- 士師帶領下，制伏外邦人，國中太平若干年
那時候，每當以色列人犯罪離棄神、被神重罰、被外邦人壓制時，他們就認罪悔改、呼求神，神就聽他們的呼求，興起士師拯救他們。但…現在他們既已除掉外邦偶像，又肯認罪悔改，為何仍然被人攻擊？仍然遇到不同的問題？換作是我們，即是說，我忠心愛主，事奉、奉獻都做齊，但何以仍然如此「黑仔」？何以仍然身患危疾？
讓靈命進深
原來，上主讓我們學習的是，要由「士師記格式」跳到「士師記的進深模式」。意思是，現在不是「一悔改，好事就自然來」，不是「做了A，B就必然會出現」。我們要提升到「進深模式」，就是說，不論面對的處境是好是壞，你的信心都可以越來越「進深」，越來越倚靠神。
且看撒母耳知道非利士人來襲，他的反應是什麼？他依然堅定相信，依然繼續帶領百姓的獻祭、敬拜。而在撒母耳的帶領下，以色列民就聚集在米斯巴禁食和認罪，跟以前背叛上帝、錯誤的生活和行為作出了斷，從而準備好自己，跟上帝重新建立關係。他們更加在那二十年間，學會了「無論在甚麼景況，都可以知足…」，他們都知道耶和華會拯救、會供應。這實在是士師記的進深版本。
弟兄姊妹，原來基督徒的生命，不能一直停留在嬰兒喝奶的階段，而要我們對神的信心、愛心都在「更新狀態」中，靠著主，年復年、日復日的不斷成長。
~待續~
