2024 年 06 月 14 日

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復興新開始 II 勤奮每天

講道經文:撒母耳記上七1-17

七16-17 他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在這幾處審判以色列人。隨後回到拉瑪,因為他的家在那裏;也在那裏審判以色列人,且為耶和華築了一座壇。

以色列民歸向耶和華 

接上週講論:記得在經文所講的20年間,基列耶琳的亞比拿達和他兒子以利亞撒默默地、忠心地看守約櫃二十年(七1)。這同樣是他們人生中那寶貴的20年。另一邊廂,在這二十年間撒母耳也並沒有閒下來,如經文所記:

撒上三 19-21
撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。耶和華又在示羅顯現;因為耶和華將自己的話默示撒母耳,撒母耳就把這話傳遍以色列地。

撒母耳漸漸長大(相信一定包括身體和屬靈生命),他傳耶和華默示他的,要他告知以色列人的話;而且所有的以色列人,「從但到別是巴」(北到南),「都知道耶和華立撒母耳為先知」。意思是,撒母耳成為先知,不是憑著血統、不是憑著門第…或其他任何原因,而是因為耶和華親自立他的,這是所有人都知道的,耶和華與這個年青人同在,耶和華要大大使用撒母耳。而且,「耶和華又在示羅顯現;因為耶和華將自己的話默示撒母耳」。這是何等寶貴的日子,因為當把這樣的描述與以利做祭司時相比:「當那些日子,耶和華的言語稀少,不常有默示」(三2,分別就更明顯了。

二十年對於每一個人來說都不是短日子,可以做、可以經營、建立的事情有很多,當然,可以荒廢、可以糟蹋、拆毀的事情也有很多。當我們看到今天的經文第七章16-17節,撒母耳去以色列地不同的城中把上帝的話語教導以色列民,並每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴、拉瑪…等地方,又在這幾處審判以色列人,在他們中間作審判,我們就知道,這是撒母耳廿年來的工作記錄了。

弟兄姊妹,《箴言》屢次提醒我們不可懶惰:

「懒惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。…懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?」(六6-11);
又或「懶惰人的道,像荆棘的籬笆。正直人的路,是平坦的大道。」(十五19)

有時我們的日子,就是在蹉跎歲月,混混噩噩中轉眼而過,回頭一看,原來別人在過去的年日裡,竟已完成許多不同的工作、任務、侍奉,而我們卻仍原地踏步,說在「等候」上主的旨意?真正的等候當然是一個要學習的功課,然而等候也不是默然不動,卻是裝備自己、緊守現時崗位,如亞比拿達父子的忠心、如撒母耳聆聽主話、遵行主的吩咐。

~待續~

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