2024 年 04 月 26 日
Seeking
講道經文：以斯拉記七1-10
新約的繼承者們 : 保羅 & 提摩太
其實在新約聖經中，我們同樣見到有如此的承傳，保羅在寫信予提摩太的時候，他提及自己祖先承傳和提摩太的家族承傳：
《提後》一3-5
我感謝神，就是我（保羅）接續祖先用 清潔的良心 所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你， 記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。 想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母 羅以和你母親 友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。
《提摩太後書》是保羅的最後一封書信，當時保羅在他第四次宣教旅程後，再次被抓進監獄。他在獄中知道時日無多，便寫信囑咐他親愛的弟子、屬靈的兒子提摩太。當時年輕的提摩太面對保羅身陷囹圄，同工離他而去，及教會裡的異端和假教師，內心不免膽怯恐懼。於是，保羅再次提醒提摩太，作為教導和牧養的僕人是擁有優良傳統的，他先以自己為例：「我接續祖先用清潔的良心所事奉的神…」
# 有許多人看保羅的profile履歷的時候，會提出保羅當初出現的時候，還是一個叫「掃羅」的法利賽人（徒廿三6），是那個著名拉比迦瑪列名下的徒弟（徒廿二3），而且…是猶太教中積極找捕基督徒的成員之一。
（聖經初次提到掃羅的時候，他正與那些殺害司提反的人同夥行兇。兇徒把司提反趕出城外，向他扔石頭。見證人都把自己的外衣放在一個叫做掃羅的年輕人腳前（徒七58））
大家會問，何以神會選擇這樣的一個人去承擔向外邦人傳福音的責任？是因為他的學術成就？是因為他與以斯拉一樣系出名門？他說自己清潔？他滿手鮮血才是吧，哪有什麼清潔的良心？
# 可是，從另一角度來看，保羅這個原來猶太教的跟隨者，既然他可以因著與神相遇的屬靈經驗而回轉，為何不能讓更多當時的猶太教信徒有同樣的經歷？
弟兄姊妹，如此看來，我想，耶穌定然的在保羅身上，找到一些特別的屬靈素質、侍奉者的特質。那究竟是什麼，讓保羅被選上？至於他的徒弟提摩太，又有什麼條件？見賢思齊，我們也可以學習到這些特質嗎？
~待續~
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