困苦中的預備 X 認清那更重要的

2023 年 08 月 24 日

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分類：講道摘要

Seeking

講道經文：可十三1-23

前面用了不少篇幅來解構第十三章的脈落和內容，或問：這與我何干？那麼，我們再來看看。

總的來說，十三章全章中耶稣要門徒（也包括世世代代的信徒）做三件事：

將福音傳遍地極
要祈求、要忍耐
要謹慎、要警醒

第一，如前點出，當福音廣傳遍地極，就正是彌賽亞回來的日子。我們最後會再進一步討論這部分。

第二，面對耶穌回來以前的這些苦難，不論是近在眉睫（好像當其時猶太人面對帝國的逼害）；抑或將來會發生的任何困難，耶稣要門徒學習祈求、忍耐到底，並應許說 :「惟有忍耐到底的，必然得救。」（十三13下）。留意這𥚃說的「得救」，是既指「肉身上」的，也可以指「靈魂上」的，這意味著即使他們因這些苦難而被殺，好像當時為主殉道的跟隨者一樣，可是，他們雖然肉身死了，也是得救的。

弟兄姊妹，或者「殉道」「逼迫」這些事，對今日的你我太遙遠，不過你或者可以這樣看，作者其實對當日的信徒，又或者今日的我們，同樣有一個挑戰：「究竟我們覺得肉身得救，抑或靈魂得救，來得更為重要？」

今日我們面對家人、對自己的重病，每每極之懇切禱告，就正如雅各書五13-16
「你們中間若有人受苦，他該禱告；有人喜樂，他該歌頌。你們中間若有人病了，他該請教會的長老們來為他禱告，奉主的名為他抹油。出於信心的祈禱必能救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以，你們要彼此認罪，互相代求，使你們得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」

但其中15節 :「出於信心的祈禱必能救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」所提及的「必能救」和「必叫他起來」，究竟是什麼意思？是病得醫治，叫人從病𧝁中起來？這可以是一個解釋。但現實中，不少時候是…我懇切禱告，卻沒有得救，我的病情依舊，也沒有起來，那我應如何理解這段話？是我出了甚麼問題嗎？是我信心不足？是一起代求的人數不足？抑或是帶領代求的那位長老份量不足？甚或是，我用做錯了程序、抹錯了油？

信仰價值觀

弟兄姊妹，或者另一個更合乎「上文下理」的解釋，是指到：我們應「憑信心，求主去拯救這人的靈魂」，而所謂的「起來」，則應該解為「人從罪中得拯救」，以至16節繼續說：「所以，你們要彼此認罪，互相代求，使你們得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」所以，今天，這同樣在挑戰我們對信仰的看法，因為這是「信仰價值觀」的問題：究竟我們重視肉身/物質，抑或靈魂/永恆生命？當我們面對生死的時候，最緊要的是我家人的病得醫治？抑或是他的靈魂得拯救、他是否能接受福音？

所以，當主耶穌對祂的門徒，包括我們說，要祈求、要忍耐的時候，意思就是，當人患上重病，遇上逼迫、甚至要為主殉道時，最重要的未必是病得醫治、逼迫突然消失，或是雨過天青、逢凶化吉，而是人的靈魂得救，以至有一天他可以「起來」，正如《使徒信經》：「我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生」。

弟兄姊妹，事實上，耶稣將要面對的，不正正就是凌辱、鞭傷，甚至被殺害的事情嗎？耶稣要門徒以祂為榜樣，認清那「更重要」的是甚麼，以至能勇敢向前；即使要步主的後塵，要承受各樣患難逼迫，也要靠主忍耐到底，因為唯有如此，福音才能藉此傳給萬民。

~ 待續 ~