2023 年 05 月 18 日
Seeking
講道經文：太四 1-11 和合本
太四 5-7
「5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，
6 對他說：「你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記着說：
主要為你吩咐他的使者用手托着你，免得你的腳碰在石頭上。」
7 耶穌對他說：「經上又記着說：『不可試探主－你的上帝。』」」
第二個試探 : 聖城耶路撒冷的殿頂（四5-7）
留意在第6節魔鬼又用「你若是神的兒子」，且引用了詩篇九十一章11-12節的經文，來作為牠試探的根據。
讓我們先來看看，新漢語譯本的譯文和對這引用的註解：
6 對他說：「你既然是神的兒子，就跳下去吧。因為經上記着：
『他要為你吩咐他的天使……* 他們要用手托住你，
免得你的腳碰到石頭。』」* 引自《七十士譯本．詩篇》第90篇（即一般中文譯本的詩篇第91篇）11和12節，但是沒有引第二句，致使這一句和下一句不銜接。其他中文譯本多把下一句（即「他們要用手托住你，免得你的腳碰到石頭」）譯成「吩咐」的內容，但這並不符合這裏的句法，也使這裏的引文和舊約的經文產生不必要的出入，故宜加上省略號，表明這裏少引了一句。
這經文的意思是任何人只要信靠神，天使就會「如保姆一般」照顧他們。如此理解神的話，令人立刻想到，這豈不是正如昔日在伊甸園，蛇同樣以似是而非的話，「扭曲」神話語的原意，來試探夏娃 ?
弟兄姊妹，我們都「很有經驗」的，曾幾何時，我們都是用一些「適合」自己意願的經文，去為自己的選擇「加持」，因此可以心安理得的去行「自己眼中」看為「正」的事，而沒有讓「神的話，祂的心意」先行，以祂的標準為依歸。
早好多年有一句說話在基督教圈子很有意思，這句話的簡寫是‘W W J D’(What Would Jesus Do) ，面對不同的情況，先問問究竟耶穌會如何處理，而不是我一早想好了預設的答案、我心意已決，然後尋找一些聖經中的支持。例如，我想移民、轉工了，就搬亞伯拉罕出吾珥、使徒行傳門徒四散出去的經文，又例如在這𥚃，若我們想由殿頂跳出去，就以詩篇的話來作支持，
弟兄姊妹，若是真的從殿顶跳下去，其實最终顯明的不是信靠，倒是「缺乏信心」。耶穌不願意，也不需要以此去証明自己的身分，他的回答也是引用了申命記：
申六16
「你們不可試探耶和華－你們的上帝，像你們在瑪撒那樣試探他。」
這經文的典故是在出埃及記十七章2-7節，以色列人在利非訂的曠野求水，事件發生了之後，摩西給那地方起名叫瑪撒，又叫米利巴，因以色列人爭鬧，又「試探耶和華」，說：「耶和華是在我們中間不是？」。究竟他們為何要試探耶和華？我們也會像他們一樣試探耶和華嗎？下回再續。
~ 待續 ~
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