生命中不能承受的吩咐 IX 慈愛的扭轉

2023 年 01 月 30 日

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Seeking

講道經文：何西阿書一1-11, 二1

一10-11～二1
10 「然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說：『你們不是我的子民』，將來在那裏必對他們說：『你們是永生神的兒子。』 11 猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。」
1 「你們要稱你們的弟兄為阿米（就是我民的意思），稱你們的姐妹為路哈瑪（就是蒙憐憫的意思）。

完全扭轉

續上文，何西阿在一10把前面的責罰「完全扭轉」，並預言「猶大人和以色列人必一同聚集」。你留意 猶大、以色列（南國、北國）在一處，讓我們見到再沒有分裂的國家了，在「耶斯列」的日子必成為他們民族的大日子，這地方必成為祝福之地了！

耶斯列平原是肥沃的平原，可算是北國中重要的糧倉（即物產豐富）；耶斯列同時亦是兵家必爭之地，是歷代的戰場；所以耶斯列有正、負兩個意思：一方面是神的祝福（賜下豐富供應），另一方面也是上帝的審判（降下戰爭殺戮）。當經文在第4-5節以這名字介紹長子時，所指的就是審判，但到了第11節，這再次出現的名字卻成了祝福，是一個徹底的扭轉，這不單止是大兒子一人的扭轉，而是三個兒女的名字都改了，它們的本質都完全扭轉了！

大兒子的名字「耶斯列」的詮釋由負面的受審判，變為正面的一片沃土/祝福；「羅阿米」不是我的子民，沒有了「lo」變為「阿米」，即「我的民」，即是重新恢復身份為「神的兒子」了；「羅路哈瑪」原本是「不．蒙憐憫」/〈現代新漢語〉不．受竉愛的意思，現在也沒有了「lo」，成為「路哈瑪」，成為「得蒙神的憐憫」了。

有學者認為這裏是預言到了某一天，以色列將與神恢復關係，重新被神接納 — 這是先知何西阿對神屬性的理解：只要我們回轉，上主必然恢復對我們身份的確認，神依舊按祂立的應許待我們！

上主的愛

這段何西阿書一開始的引言，讓我們立體地看見上主的愛：

祂不是放任我們任意妄為的天父，中國人說：慈母多敗兒，放縱兒女變成患上公主、王子病的「慈母/慈父」。
祂也不是上一輩「棒下出孝子」的嚴父，一言堂/軍訓式的父親，造成兒女不懂思想，愚忠愚孝的那一類。
我們天父是善牧，牧羊人一樣，祂以祂的聲音（言語）勸誡我們；以祂的杖、祂的杆保護、教訓我們；祂讓我們自由去探索祂所創造，又賜予我們的世界，縱然有時我們會走歪，「然而」祂總循循善誘，等待我們回轉，最終祂又領我們去到青草地溪水旁。

弟兄姊妹，這是神的屬性，透過這段經文後，盼望你能感悟更深。正如《詩篇》103:8-13所說的：「耶和華有憐憫，有恩惠， 不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 他不長久責備， 也不永遠懷怒。 他沒有按我們的罪待我們， 也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐憫他的兒女，耶和華也怎樣憐憫敬畏他的人！」

弟兄姊妹，我們既是神的兒女，便能一同經歷祂的豐盛慈愛和管教提醒，願我們都抓緊這份關係，在前面所行的路上，一同得著祂無比愛眷的帶領與護佑。

~ 完 ~