生命中不能承受的吩咐 VIII 生命中的「然而」

2023 年 01 月 17 日

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Seeking

講道經文：何西阿書一1-11, 二1

一10-11～二1
10 「然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在甚麼地方對他們說：『你們不是我的子民』，將來在那裏必對他們說：『你們是永生神的兒子。』 11 猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。」
1 「你們要稱你們的弟兄為阿米（就是我民的意思），稱你們的姐妹為路哈瑪（就是蒙憐憫的意思）。

「然而」的扭轉

這一段之前，第九節，經文才剛剛說子民不認上主，上主也不認子民，第十節就用上「然而」來開始了，「然而」是甚麼意思呢？然而是 ~ 我還小的時候，前分鐘媽媽才因我不聽話而抓住籐條打我，嚷著叫我出門口不要再回來；然而… 後幾分鐘她又怕盛了給我的湯要涼了，又催我喝，要我喝了便去沖涼睡覺。那麼⋯究竟是要離家不再回來？抑或飲湯、冲涼？做邊樣先？何以如此矛盾？在這段經文中，我們的天父，又是如何？

「然而」是「反義連接詞」（waw adversative)，上一段落一2-9的主題是「審判」，這一段落便立刻換成是「救贖」了；一10 經文筆鋒一轉，何西阿讓我們看見，即便以色列如此敗壞，終有一天，耶和華要扭轉一切，如經文所說的：「以色列的人數必如海沙，不可量，不可數」

這句子令你記起什麼？《創世記》廿二17 耶和華應許「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。」– 這是神與亞伯拉罕所立的約。

以色列人拜巴力，因為他們祈求生殖之神，讓他們人丁旺盛 — 以農牧的初民來說，人數眾多代表什麼？代表生產力。現在何西阿提醒他們，昔日神的應許是什麼？使亞伯拉罕的後裔人數增多，經文要讀者首先認知，這是耶和華的應許和作為，絕對不是巴力呀！

一10「在甚麼地方對他們說：『你們不是我的子民』上帝說不認他們為子民」中的「地方」，不是指「何斯列」或任何其他地域，而是「你在什麼地方墮落，不承認作神的子民，失了你這尊貴的身份」，將來就可「在身份上/這一處」得回「你們是永生神的兒子」的位分/身分（Identity）；弟兄姊妹，大概當若干年後，他們亡國被擄到巴比倫、亞述的時候，就會真正體會失去這身分（Identity）的痛苦和期盼得回的切慕。

在整個一10-二1的段落中，我們看到「然而」的出現，「扭轉」的發生在乎的是甚麼？當「耶和華記念」祂與亞伯拉罕所立的約，當「人真心回轉」，一切將會不再一樣。
~ 待續 ~