生命中不能承受的吩咐 VI 專一敬拜

講道經文：何西阿書一1-11, 二1 

信仰上的姦淫

基督教的信仰，與許多其他宗教不同，一直強調是個「一神」的信仰。著名的舊約學者Gerhard Von Rad 指出何西阿是第一位先知，以「淫亂」來形容拜偶像等同對上帝不忠。真神只能有一位，其他的都不是真神。若以我們熟悉的婚姻關係來說，何謂姦淫/不忠/淫亂？就是當一個人仍然是身為別人的丈夫、或者妻子的時候，卻除了他的配偶外，還有第三者。這是在婚姻關係中不容發生，也不能容忍的事。

在基督信仰上，神的取態也非常清晰，大家可記得十誡？

出埃及記 二十1-5
1上帝吩咐這一切的話說：2 「我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。3 「除了我以外，你不可有別的神。4 不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的 百物。5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝…。」

有人說基督教的「一神主義」太過狹隘、太小氣，應該有容乃大嘛！每個範疇都有專屬的神來保祐，那管黃大仙、釋迦牟尼、觀音菩薩，抑或耶穌 — 能保你出入平安、大吉大利就可以了？

可是，神與我們卻不是這種有如「買賣交易」似的關係，祂視我們如兒女一樣。或者用一個比喻來說：你剛生了小孩，為人父母，你抱著孩子，不斷輕聲告訴他：「叫爸爸、爸…爸」。這情境有如神三番四次向祂的子民說：「我是你們唯一真神」– 當孩子還未認清父母是誰的時候，你必須讓他認識你、感受你、明白你；若有一天你發現他把某個陌生人叫爸爸的時候，你一定不會無動於衷、冷眼旁觀吧？還不立時更正，再三教導，確保不再出錯？同樣，你的天父也不會允許假神、偶像、甚至木頭石頭冒充真神，容讓祂的兒女去稱那些死物為天父而若無其事吧？由此可見，一神主義的重點根本不是甚麼小氣不小氣的問題，而是單單因為：「真理」是具有排他性的，絕對的真理有絕對的排他性而已。

你或者説：我拜那些神，我聽玲玲師傅話，縛條紅繩在手、放塊紫水晶在屋企、移燈換櫈之後，今年果真順風順水，橫財就手啊，那不是很好嗎？弟兄姊妹，有時我不排除有些「好處」或是有些圖利的機會可能會由邪靈帶來給你，但縱然得到一時好處，最終後果是什麼？抑或你根本只是奉行：「有奶便是娘」的做法，可有一時富貴，得一時之快⋯就可以了？

弟兄姊妹，留心這豈不是與那些放縱情慾、犯姦淫、呈一時之快的人，同出一轍嗎？他們的後果你也願意承擔嗎？

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