講道經文:何西阿書一1-11, 二1
何一2 新譯本
「耶和華對何西阿說:你去娶一個像娼妓一樣的女人,生養像娼妓一樣的兒女…」
研讀《何西阿書》,我們必須都釐清在先知書中「姦淫」的意思。例如在一2 提及的「淫婦」,講的究竟是道德上的淫亂、抑或信仰上的不忠?又抑或兩者皆是?
聖經新譯本「像娼妓一樣」的翻譯,明顯讓我們明白,重點不在道德上的行為,而是指信仰上的不忠/背叛;如前文所述,焦點不在何西阿妻子通姦出軌,而是「以色列對上帝不忠」;然而,不少參考書都提出以色列民也同時犯下道德上的姦淫,即牽涉有關迦南宗教中有廟妓的安排,還附上一大串歷史考証。故此,我們可知…
- 是的,以色列人所犯的,不單止是信仰上的不忠和背叛,可以想像得到,當你信仰上出問題時,也同時很容易犯了不同的道德上(包括道德上的姦淫)過犯。
- 以色列人在迦南異教宗教文化中耳濡目染,也會沾染了偶像敬拜中的習俗。
「偶像」對迦南人而言,是管理及供應大地出產,讓他們豐衣足食,風調雨順的神明。若用另一個角度來看,人視各樣大自然現象(下雨、河流、行雷閃電⋯)為神明,因為他們耕種要有水源,要有雨,他們也需要森林來提供不同的植物、動物,以作為食用資源,他們的敬拜真的可以是存著感恩的心去做,是自然而然的事。不過,最大的問題是,這種敬拜卻同時出自…假神,是草木禾𥟠,它們只是人所想像出來的「倚靠」,正如我們的漁民拜望海觀音、媽祖、龍母一樣。
所以,經文的重點不在那些衍生出來的罪,即以色列人反映在道德上的缺失,和廟妓行淫的做法,這些也常在經文出現,亦被先知所譴責,但是,這些「以姦淫在婚姻、家庭中的指涉」卻主要在信仰上對耶和華神的不忠,根據《何西阿書》學者Stuart的講法是 : 「這手法就把何西阿的家庭,與以色列的屬靈光景並置、緊扣;完全表達了以色列的敗壞和淪喪,現以先知的經歷來呈現。」(Stuart, Hosea-Jonah, p.26) 所以,我們不宜把兩者的重要性混淆,本末倒置,否則在往後研讀的過程中,便常會面臨分不清重點的情況了。
弟兄姊妹,是的,我們的信仰一旦失守,其他的惡事便自然成為「家常便飯」,所以,我們要著眼的,亦是生命中問題的關鍵 — 就是我們與神的關係 — 我們的心思意念是否由神管理?抑或已是心存異意?難怪《箴言》四23提醒我們「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」
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