生命中不能承受的吩咐 III 愛的配套

2022 年 12 月 01 日

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Seeking

講道經文：何西阿書一1-11, 二1

何一2-3
2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」 3 於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。

耶和華命何西阿娶妻，隨後歌篾生了三兒女，也是耶和華為他們起名 : 耶斯列（一4）、羅路哈瑪（一6）和羅阿米（一9）；隨後，在二1又是耶和華 把二女和三子的名更改為 : 路哈瑪和阿米，所以，正如前文所指出的，主導整件事情的是耶和華，這段婚姻是神所安排的，目的是要借這婚姻和家庭關係，强烈地说明 — 以色列民對神的不忠。

愛 — 接納整個配套

在眾多的關係中，大概只有婚姻才可以表達神與人的密切關係。

大概在一段婚姻、家庭之中出了關係上的問題，其實沒有其他人能夠幫上太多，只得由當事人（這對夫婦）自己兩個人的行動和態度，來挽回他們的婚姻關係。意思是 — 如果用何西阿的事件來作理解，就是：只有「妻子」願意真誠的後悔、回轉，加上作為「丈夫」有足夠的愛，去饒恕和重新接納，整件事情才得以挽救，縱然，我們還是興緻勃勃的想參與討論，發表意見，可是，事實上，旁人又豈有資格説三道四呢？

耶和華初次向何西阿說話就已給他一個「生命中不能承受的」吩咐，經文一2 「…也收那從淫亂所生的兒女…」中的「收」，並不單單是收留、容纳，而是接受以後的整個配套（whole package），即包括這淫亂的妻子與其他人所生的兒女，就是要接納那每時每刻都提醒著自己，他的妻子淫亂的「整個家庭」。

結了婚的人，一定體會婚姻是個配套的「真實性」，你當然愛自己伴侶，照理也願意接受他的一切，包括短處，可是，配套卻有更多一層的意思，就是「愛屋及烏」：你愛這伴侶，愛他所生的兒女，更要關心這伴侶背後的整個家族 — 外父外母、老爺奶奶、姨媽姑姐⋯。

我的原生家庭有八兄弟姊妹，媽媽仍在生時共是四代同堂，八兄弟姊妹各有家庭，開枝散葉，你可以想像，內子進入家門，突然之間多了三十多個親戚，不消幾年，已升級為叔公叔婆輩，對不少人來說，真的想起也頭痛。於是你必然明白婚姻背後的責任和愛有幾「大件事」了。如此說來，昔日耶和華愛義人亞伯拉罕，且許諾讓亞伯拉罕有如星、如海沙的後裔，更與人立約，弟兄姊妹，你試想像，這愛又有多大？

如果你是何西阿，我相信你也一定會問，何以我要面對這樣的處境？弟兄姊妹，這幾年大家都過得不容易，身心疲累，加上疫情，我們都好像再承受不了這難耐的生命，更有弟兄姊妹直接問：上帝為什麼要我們承受這一切？祂的心意是什麼？若這都是出於祂的愛，我怎樣才能體會？