信仰中的盲點 IV 厭棄

講道經文：路四21-30 

在進入耶穌與鄉親的對話前（第21-30節），讓我們稍稍整理一下前文後理，讓大家更清楚整個事情的發展，進而注意到路加描寫一些人對耶穌的情緒轉折。

當我們回看上文，在耶穌未返鄉下之前，經文描寫到，那時 「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。」（第14-15節）

大家情緒高漲，之於今日就等於在社交平台上被Like、被美評洗板。之後耶穌回到拿撒勒，在會堂裡有很多人，他們又有幾段情緒的轉折：

首先，耶穌唸完以賽亞書之後，他們「定睛看他」（第20節），這要表示這班人在想甚麼？隨即聖經就寫到：「眾人都稱讚他，並希奇他口中的恩言」（第22節），這裏有兩個可能性：
其一，是眾人希奇耶穌說話滿有權柄，並高興他的説話？耶穌的話充滿權柄，不像一般的文士只是詮釋經文中所應許之事，只能盼望著救恩的禧年，因為文士根本沒有權柄如耶穌那樣宣告救恩的禧年！
第二個可能性則是耶穌講的說話，正好是適合他們脾胃的「恩言」，所以大家都十分受落；猶太人一直希望耶和華呼召彌賽亞來，趕出他們當時的仇敵 — 羅馬帝國，恢復昔日以色列的光輝歲月。

遭自家人厭棄

不過，他們立即又發現其中有點不對勁，如按照耶穌的說法，今日這經文不但要「應驗」，且難道也指到「受膏者」是（耶穌）他自己？他們隨即質疑「這不是約瑟的兒子嗎？」（第22節）

耶穌自小就在拿撒勒長大， 拿撒勒是個默默無聞的小鎮，一般的以色列人都瞧不起這個地方，就算耶穌的門徒拿但業也說過 : 「拿撒勒會出甚麼好的嗎？」（約一46）; 當耶穌回到家鄉傳道時，他們根本就不會聯想到，甚至不會相信耶穌就是那位彌賽亞！

馬可福音也這樣記載：「他們所說：『這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子， 雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他。』」（可六3）

對拿撒勒人而言，耶穌這個「自家人」、這個鄉里能在外贏得稱譽、口碑，讓整個小地方也與有榮焉，大家當然非常高興，可是⋯去到這一刻，反而又是同一批人，明明的厭棄耶穌！這是一個何等複雜的情緒啊！

~待續~

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