閱讀經文：徒9:26-31 新漢語
26 掃羅來到耶路撒冷，試圖與門徒交往，但大家都怕他，不相信他是個門徒。 27 只有巴拿巴拉着他，帶他去見使徒，並對他們講述掃羅怎樣在路上看見主，主怎樣對他說話，以及他怎樣在大馬士革奉耶穌的名放膽傳道。 28 於是掃羅在耶路撒冷和門徒一起出入，奉主的名放膽傳道。 29 他與說希臘話的猶太人談話辯論，他們卻打算要殺他。 30 弟兄們知道了，就帶他下到凱撒利亞，然後送他到大數去。
31 這樣，教會在整個猶太、加利利和撒馬利亞各處，都得享平安，得以建立，存着敬畏主的心過生活，並得到聖靈的安慰，人數增加。
讀經分享：
保羅歸主後，聖經記載他在大馬士革放膽講道，後來到了耶路撒冷，也奉主的名放膽講道。這不禁令人疑惑：為何聖經要強調他「放膽」講道？難道害怕他會被收監？當時的環境應該未到全面打壓，那麼，怕甚麼呢？想來，很大機會是怕被拒絕。
保羅所宣講的，正是他從前熱心摧毀的耶穌基督福音。這樣的宣講，仿如「今天的我打倒昨天的我」– 別人會接受嗎？對外邦人如是，對猶太人就更難。試想想，一個昔日四處捉拿信徒、贊成殺害司提反的人，如今竟然說自己成了跟隨耶穌的人，還要奉耶穌的名教訓人。聽見的人會怎麼想？多半是懷疑、反感、甚至憎惡。被人質疑、疏遠、拒絕的壓力，有時比任何外在威脅更令人卻步。許多人不怕制度上的反對，卻害怕身邊人的目光；不怕外在的逼迫，卻害怕被自己人排斥。
保羅如何能做到？答案就在「奉主的名」。這四個字不是掛在口邊的空話，也不是堂而皇之的口號，而是意味著放低自我 — 不再以自己的名聲、面子、過去或現在的身分為念。他徹底順服，以主為王，按照祂的吩咐和旨意而行。正因為「奉主的名」，他不再介意別人如何看他，不再被「昨天的我」所捆綁，也不再懼怕「今天的人」如何待他。惟有這樣，才能無懼人的接納或拒絕，放膽前行。
