講道經文:以西結書2:1-10
如果你略覽以下《以西結書》的內容與大綱結構,就會發現:以西結從一位原本只專注於自己「一畝三分地」、駐守耶路撒冷聖殿的祭司,轉而成為與南國猶大、與列國(六國/埃及)對話/呼籲,向百姓宣講審判、拯救和復興信息的使者,成為耶和華信息的代言人。
全書結構
1-3章: 蒙召經歷
3-24章: 審判以色列的神諭(包含3:15-21「守望者」的任命)
25-28章: 審判列國
- A) 六國(佔97節)
- B) 28:24-26 帶來盼望
- C) 埃及(佔97節)
33-39章: 拯救與復興(包含33:1-9「守望者」的重申*此時他不再緘默,因被擄預言已應驗)
40-48章: 復興的聖殿異象
可見,以西結從一位在亂世中本分的祭司,最終蒙召成為流亡在外以色列人的先知。這角色轉變,大大超越了他個人的預期和原本的「人設」,甚至可能遠超他個人能力所及。
緊接著在第一章4-28節,以西結親身經歷了耶和華賜給他的第一個異象:
《結》1:4-28:四活物與上帝的榮耀
- 在穹蒼之下: 看見四活物和輪中之輪(1:4-21)。
- 在穹蒼之上: 看見神的寶座與祂的榮耀(1:22-28)。
耶和華透過這異象,讓以西結清楚看見祂的榮耀 — 那位同時在穹蒼之上和穹蒼之下掌權的上帝。學者Robert Alter 形容這是一個「宏偉而充滿戲劇性效果的神聖戰車景象」(…the grand theatrical effect of his vision of the divine chariot)。耶和華坐在祂的寶座上,其下有被靈驅動的四活物行走。我們不禁要問:為何神在此時讓以西結看見這異象?
弟兄姊妹,試想,這群被擄之人,已在敵人的管轄之地生活了五年,翻身機會渺茫。然而,神卻在敵營之中,藉此異象宣告:無論身處何地,祂才是那位統管世界的創造主!這份自我彰顯,成為祂僕人的根基,讓以西結確知,無論神要他踏出怎樣艱難的下一步,耶和華都是他堅實的後盾和憑據。
弟兄姊妹,我們都「信」了耶穌有些年日,也都「知道」,甚至「曾經」嘗過祂的帶領。但這一切認知…足夠嗎? 尤其在客觀環境如此惡劣之時,你的「認知」足夠支撐你帶著信心繼續前行嗎?
昔日,在巴比倫的殖民地上,上帝讓人看見祂的工作,聽見祂的話語。今日,弟兄姊妹,我們同樣看見上帝仍在作工;我們仍有機會透過教會牧者,藉著聖經 — 神的話語 — 聆聽祂對我們說話。這是何等大的鼓舞和安慰!它也向我們傳遞一個至關重要的信息:縱然外面狂風暴雨,神卻未曾離棄祂的子民。祂依然掌管萬有,祂的計劃和旨意依然運行不息。
~待續~