⾔多是得還是失？

中國古籍裏有關人言有不少，信手拈來的有：

– 「君子訥於言而敏於行」《論語·里仁》
– 「知者不言，言者不知」《老子》
– 「言多必失」《鬼谷子·中經》
– 「多聞闕疑，慎言其餘」《論語·為政》

而聖經也有不少類似的教導，例如：

– 「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」箴言25:11
– 「多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧。」箴言10:19
– 「寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧，閉口不說：也可算為聰明。」箴言17:27-28
– 「責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。」箴言28:23
– 「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」雅各書1:26

一般而言，以忠告我們要「慎言」為主，因為「病從口入，禍從口出」。而英文也有一個令我印象深刻的說法，就是THINK，意謂說話之前「想」清楚：

– Is it True? 是否事實？
– Is it Helpful? 是否對事情有幫助？
– Is it Inspiring? 是否令人鼓舞？
– Is it Necessary? 是否必須要說？
– Is it Kind? 說話是否和善？

我想，若我早三、四十年前就學會這些，應該就能更好地理順我的人際關係。其實年輕的我，因為成績優異，得到老師及長輩的疼愛，也曾經自鳴得意、旁若無人。轉數快、有點小聰明加上口才了得，言語成為我的利器，一方面用來討好師長同學，另一方面成為賣弄小聰明的工具，傷害過不少親人、朋友、同學及弟兄姊妹，也曾做成一些不可磨滅的過錯。年紀漸長，我慢慢從井底爬上來，見到天外有天、人外有人，令自己學得世故了，稜角也磨平了不少，也願意多講造就人的說話，體會到什麼是說得合宜的話，就如金蘋果在銀網子內。

前幾天在Timothy Keller所著的 “A year of daily devotions in the book of proverbs” 讀到以下這句：「如果你能在言論中保持明智的平衡 — 誠實、不欺騙、善良、溫和、恰當、及時、不偏不倚、冷靜、直率、簡明 — 那麼你就能令任何聽眾得益。」這裏說的「平衡」有點像聖經所說的「用愛心說誠實話」，不可一味只要誠實而忽略用愛心的方法說；也不能只顧有愛心包容而沒有誠實進諫。求主賜下智慧，讓我們能在這一生都要學習的功課上好好成長、謙卑跟從祂的教導。