2024 年 06 月 21 日
Seeking
講道經文：撒母耳記上七1-17
七2 約櫃在基列耶琳許久。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。
以色列家是如何「傾向」耶和華？或者我們先要留意，「傾向」這個詞語在原文的意思 — 希伯來文 נָהָה，可解作「悲傷哀慟」。
參考《呂振中》譯本：
七2「那櫃自從停在基列耶琳的日子以後，經過許多年日，有二十年，以色列全家都悲傷哀慟地仰望著永恆主。」
大概我們可以想像，以色列民在這二十年間深切領悟到，昔日所發生的種種，包括：1.被非利士人打敗 2.約櫃被擄走 3.以利家被審判 4.伯示麥人因擅觀約櫃而被擊殺 5.約櫃停放在基列‧耶琳導致示羅的聖所被荒廢…等等，都意味著上帝離開了他們。歸根究底，這全是因為他們妄自尊大、屢次對耶和華不尊重、弄得聖所烏煙瘴氣、拜偶像、離棄耶和華之故，所以在這段時間，他們痛定思痛，開始回轉歸向耶和華。
我們在前面講有關「基列耶琳的亞比拿達父子」、「撒母耳」及「以色列家」，如何度過他們人生寶貴的二十年。同樣地，弟兄姊妹，2024年打後的20年你打算如何度過？是眼見「世界腐敗…，所以彼此也在捱」？不如躺平？不如得過且過？抑或「天地不仁，以萬物為芻狗」所以憤憤不平地過日子？抑或你能下定決心，好像亞比拿達家族一樣，帶領你的一家，默默去守護教會，忠心奉獻自己的一生去作事奉主的人？
提到「基列耶琳的亞比拿達父子」，讓我們來補充一下。聖經其實無講及何以基列耶琳人願意接手這個要小心𧫴慎、如履薄冰去看守約櫃的任務，不過從伯示麥人的說話，約略可以窺見其原因。
六20「伯示麥人說：『誰能在耶和華這聖潔的神面前侍立呢？這（約）櫃可以從我們這裏送到誰那裏去呢？』」
他們在找尋什麼類型的人？是可以在「這聖潔的神面前侍立」、不會輕慢/不尊重/輕視耶和華的誡命和律例典章的人，來接手這個任務！
弟兄姊妹，你願意用這份嚴𧫴的態度、用這麼多的年日去作服侍嗎？又或是如同撒母耳般，對神話語留心、用心和順服，並把神的話語、神對人的心意與人分享？你願意在未來的日子（20個月？20年？），每天時刻去反省、認真面對自己的罪，以哀慟謙卑的心，去改變、去回轉？20年絕對不是短的時間，代表著你的一個持久的承諾 — 你願意以這目標成為你日常生活的態度和習慣嗎？
你或者說：我已一頭白髮，不再年輕，沒有幾多個20年了。其實…正因如此，不好再拖延了，願以一首歌「一生不枉過」的歌詞彼此互勉：
「時光不會停留，人生轉瞬便逝，願珍惜光陰不再歲月蹉跎。明天挑戰頑強，全心聽你任用， 燃燒一生完全為你不枉過！」
~待續~
