閱讀經文:伯3:11-26 和合本
11 「我為何不出母胎而死?為何不出母腹絕氣?
12 為何有膝接收我?為何有奶哺養我?
13 不然,我就早已躺臥安睡,
14 和地上為自己重造荒邱的君王、謀士,
15 或與有金子、將銀子裝滿了房屋的王子一同安息。
16 或像隱而未現、不到期而落的胎,歸於無有,如同未見光的嬰孩。
17 在那裏惡人止息攪擾,困乏人得享安息,
18 被囚的人同得安逸,不聽見督工的聲音。
19 大小都在那裏,奴僕脫離主人的轄制。」20 「受患難的人為何有光賜給他呢?心中愁苦的人為何有生命賜給他呢?
21 他們切望死,卻不得死;求死,勝於求隱藏的珍寶。
22 他們尋見墳墓就快樂,極其歡喜。
23 人的道路既然遮隱,神又把他四面圍困,為何有光賜給他呢?
24 我未曾吃飯,就發出歎息;我唉哼的聲音湧出如水。
25 因我所恐懼的臨到我身,我所懼怕的迎我而來。
26 我不得安逸,不得平靜,也不得安息,卻有患難來到。」
經文解讀:
今日的經文是整個第三章(1-26節)中的第二、三段:
1)第一段(第1-10節)約伯咒詛自己的生日,他認為人有這般苦難,不出生倒好。留意他沒有咒詛神,只咒詛自己,而這個段落中,雖然他用了十一個「願」來表達寧願自己不出生,但其背後指出的是「人之渺小」,現實的黑暗和苦難也是必然,神大可不必顧念,為何仍要讓生命中有「光」?
2)第二段(第11-19節)約伯一開始就以四個問題來咒詛自己成長:為何出生時不立刻死掉?為何不出母胎即絕氣?為何有膝接收(能躺在媽媽的膝上)?為何有奶哺養?以至他不能早享死後的平靜和安息。與此同時,約伯也表達出人既然如此卑賤,何竟神仍予生命氣息?是以生命的意義為何?
3)第三段(第20-26節)約伯表達他渴望死亡,覺得生無可戀,卻又不可以自殺,他覺得活著受苦沒有意思;然而這段落,卻最清楚表達約伯背後對神的認知,他清楚人有患難,一死了之可能是最好的選擇,然而他卻同時知道神「有光賜給他」(第20、23節),這兩次出現的「光」,正好回應第一段兩次提及的「黑暗」。約伯清楚,縱然人心中愁苦,神卻仍賜下生命,更會「把他四面圍困」,而這裏的「圍困」,正是呼應著一14 的記述:魔鬼投訴「你(神)豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家」。是的,神的確在四周「保護人」。
故此當約伯面對痛不欲生,卻又不能趨避的人生時,他表達了自己的情緒,卻又同時確認神的主權和祂對人的眷顧。
讀經分享:
約伯遭遇極大災禍,痛苦非常,他身患惡疾,家破人亡,他對前路深感絕望、生不如死!他發出一連串的問題,質問蒼天,其實,每個問題都指向同一真理 — 神掌管一切!
壓傷的蘆葦祂不折斷,受患難的人祂仍賜光,心中愁苦的人祂賜生命能力!每一件事情的發生,都離不開祂的掌控中!抓緊這份信念的,必不至於恐懼煩擾,在混亂中仍然得力、平靜、有盼望!