閱讀經文：尼4:1-14 和合本
1 參巴拉聽見我們修造城牆，就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人。 2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？」
3 亞捫人多比雅站在旁邊說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
4 我們的神啊，求你垂聽！因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。 5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，着手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。 8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂， 9 然而我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
10 猶大人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」
11 我們的敵人且說：「趁他們不知不見，我們進入他們中間殺他們，使工作止住。」
12 那靠近敵人居住的猶大人，十次從各處來見我們說：「你們必要回到我們那裏。」 13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
14 我察看了，就起來對貴冑、官長和其餘的人說：「不要怕他們，當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰！」
閱讀經文：尼4:1-14 和合本經文解讀：
這段經文記載尼希米率領眾猶大子民努力建造城牆，卻遇到來自各方面的困難和壓力，內憂外患，而他所表現出來的態度和應變是我們信徒的榜樣。
A）面對來自外人的嘲諷（第1-3節）
經文記述參巴拉聽見以色列民在修造城牆，因於他們利益有衝突，於是就發怒並嗤笑猶大人，與他同夥的還有他弟兄和撒馬利亞的軍兵，並亞捫人多比雅。尼希米的反應如何？
–> 第4節 他的第一個回應是立即禱告。他把所遭受「被藐視」的苦情向耶和華申訴。這做法正如保羅所說的 — 基督徒不需要為自己伸冤，聽憑主怒（羅十二19）。同時，他忠於使命，堅持「專心做工」
B）面對來自外面的攻擊（第7-8節）
當冷嘲熱諷無效，敵人便把行動升級，「 … 來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂」。按地理位置，參巴拉所代表的撒瑪利亞人位於耶城的北面，多比雅和亞捫人位於東面，亞拉伯人位於南面，亞實突人（即非利士人）位於西面，面對四面受敵，尼希米的反應如何？
–> 第9節 尼希米再一次禱告交託，同時，也盡己所能作出適當佈防。
C）面對內部的重重困難（第10-12節）
以色列民內部有不少矛盾和實際困難要解決，困難來自三方面：
1. 士氣低落，修造工作無法繼續。
2. 遭敵人恐嚇，心理威脅極大，因而停止工作。
3. 在邊界的猶太人多次來求尼希米保護 ，若得不到便與敵人妥協。
再一次，我們看尼希米有何反應？
–> 他立刻「行動」，加強防備，把武裝力量安置在容易遭受敵人攻擊的地方。同時，作為一個領袖，更重要的是，他再次激勵全民信靠神（第14節）。原文「怕」和「可畏」是同一個字，意思是提醒百姓要敬畏、要怕的對象是神，不是人，他們只管奮力為家園爭戰。
讀經分享：
以色列亡國被擄後，波斯掘起，取代巴比倫成為管治列邦的一大帝國。隨之而來的，是管治國策手段不可思議地逆轉，當時的重臣尼希米蒙恩被派往自己民族昔日的首都耶路撒冷重建城牆。其間，敵人滿布，凶險處處，舉步為艱，尼希米要面對的，不單是個人榮辱的得失，而是整個民族的存亡生死。他如何面對如斯逆境，迎難而上？
第一：禱告 – 切切交託，求神掌管
第二：做該做的行動
第三：鼓勵群眾建立支持主若願意，祂必按祂的計劃成就萬事！願人都忠於使命、堅定前行，配合主的心意，無論順逆，都由神掌管帶領！