五經行 第52章  戰爭或和平？

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第五部／申命記：指向未來的叮囑 頁257

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第52章  戰爭或和平？
你出去與仇敵爭戰的時候…。（申二十1）

思想問題：

1. 【選擇題】申命記第二十章有何特別？  
   1. 它記載了舊約中的多場戰役；或
   2. 它是聖經中惟一有關戰爭的教導訓誨。
2. 【選擇題】開戰前官長會宣告誰可免役，其中最奇怪的是甚麼？ 
   1. 官長宣告後又會刑罰決定不服役的人；或
   2. 官長會宣告「誰懼怕膽怯，他可以回家去。」所以，只要有人願意承認內心驚恐，便可安然免役。
3. 【選擇題】在攻城的過程中，上主有關砍伐樹木的教導是為了…？ 
   1. 環保；或
   2. 預備當戰爭不能速戰速決時，有機會再來採摘吃用；叫人好好計算開戰的代價。
4. 【默想】在舊約聖經中，不但記載了許多戰爭，還不時強調其中有上主的介入和掌管，為甚麼？若說「上主要在人類歷史中施行拯救」，與祂的介入和掌管有何關連？
5. 【默想】今天，我們不時會面對衝突，大如國與國、民族與民族、小如一個社群、一間公司之內，甚至連教會肢體之間的相處也充滿矛盾爭鬥。下次，當你想與人衝突的時候，你願意讓這第二十章的教導成為你的提醒和引導嗎？
   

（本章【選擇題】答案在下一章  //  上一章答案：2. 1. 2.）

補充資料及經文出處：

• 上陣前祭司要向百姓宣告，雖然對方人多勢眾，但毋須懼怕戰兢；因為上主同在，他們必然得勝（二十1～4）
• 開戰前，除祭司以外，原來還有官長的宣告（二十5～9）。
• 「軍隊的統領才按人頭數點百姓」（《新漢語譯本》試讀本，2011）
• 《和合本》譯「率領」一字，在其他經文也可以理解作「數點」或「點齊」（民一3；書八10）
• 開戰前夕，最後必須做的一件事，就是先進行和談（二十10～15）
• 申命記第二十章第四段（二十16～18）也提醒百姓，迦南地其中的「赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人」等都不容存留，必須「滅絕淨盡」。
• 在攻城的過程中，有關砍伐樹木的選擇（二十19～20）
• 即使是在這指名道姓的六個民族中間，仍有意料之外的拯救（書六22～25，九3～27）
• 戰爭曠日持久，未必可以速戰速決，百姓也需要學習認真坐下計算代價（參路十四31～32）。