五經行 第50章  你我皆領袖

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第五部／申命記：指向未來的叮囑 頁249

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第50章  你我皆領袖
我要立王治理我，像四圍的國一樣。（申十七14）

思想問題：

1. 【選擇題】「立一個王治理我們，像列國一樣。」（撒上八5）這句話的典故出自…？  
   1. 士師時期（士九6）；或
   2. 摩西的口。
2. 【選擇題】摩西叮囑君王「三個不可」，那是…？ 
   1. 不可加添馬匹、不可多立妃嬪、不可多積金銀；或
   2. 不可擁有馬匹、不可選立妃嬪、不可積儲金銀。
3. 【選擇題】摩西討論以色列國家領袖的操守時，包括了君王和審判官長等政治人物，還有…？ 
   1. 有顯赫地位與財富的人物；或
   2. 先知和祭司利未人等屬靈領袖。
4. 【默想】馬匹、妃嬪、金銀在古代世界，不是上主要禁止君王擁有的，重點是不可「加添/多立/多積」，你知道原因為何？引申到今天，你認為上主在一些事情上，對我們也有不可「加添/多立/多積」的叮囑嗎？
   
5. 【默想】一個國家或一個社會，甚至一個企業或一間公司，政治/行政上的領袖和屬靈領袖同樣重要。那麼，誰是其中的屬靈領袖？你作為屬神的子民，應如何在你的國家/社會/公司裡作出承擔？
   

（本章【選擇題】答案在下一章  //  上一章答案：1. 2. 2.）

補充資料及經文出處：

• 舊約聖經首次提起以色列立王一事，不用等到士師時期（士九6）。長老前來請求撒母耳為百姓「立一個王治理我們，像列國一樣。」（撒上八5）這句話的典故，其實出自摩西的口…
• 儘管撒母耳對請求立王一事大不以為然，上主卻再三吩咐他，要依從百姓的話去做（撒上八7、9、12）。
• 摩西的教導包括三個部分：首先，他指出作以色列君王的兩個基本資格（十七15）。其次，他叮囑君王不可「加添馬匹」、「多立妃嬪」、「多積金銀」（十七16～17）。最後，他提醒君王怎樣才可以長治久安（十七18～20）。
• 「馬是為打仗之日預備的。」（箴二十一31）
• 箴言壓軸最後一章（三十一1～9），借一位母后提醒王兒的話，力勸君王的心思，不容沉溺在醇酒美人之中，免得忘記了他秉公行義、救急扶危的召命。
• 「不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受賄賂。」（十六19）
• 摩西在提到先知時，特別強調上主要從以色列人中，興起「一位」先知（十八15）…
• 祭司利未人的責任，是教導百姓明白遵行上主的訓誨（利十11；尼八8）。因此，他們在以色列的弟兄中，「不可有產業」（十八1～2直譯；「產業」指耕種的田地），正是為要專心履行「教導牧養」的職事。上主興起先知，也是為了「要將當說的話傳給他」（十八18），讓他可以成為上主的代言人，將上主所吩咐的，忠心誠實地向百姓宣講。
• 上主子民將日常的教導藏在心中，在非常的時刻，才懂得因宣講的責備而回轉（箴一8、23）。
• 「為真道打那美好的仗。」（提前六12）