五經行 第9章 利亞與拉結之爭

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第一部／創世記：天父世界　頁67

第9章  利亞與拉結之爭
拉結說：「我與我姐姐大大相爭，並且得勝」，於是給他起名叫拿弗他利（就是相爭的意思）。（創三十8）

思想問題：

1. 【選擇題】利亞與拉結大大相爭，為的是甚麼？
   1.  雅各的愛；或
   2.  利亞要的是雅各的愛；拉結卻不是，她已有雅各的愛，她要的是兒子。
2. 【選擇題】拉結要的是兒子，上主應允了她，使她生下約瑟，她從此就滿足了嗎？
   1. 滿足，因又有丈夫的愛，又得了兒子，除去了不育的羞恥；或
   2. 不滿足，從「約瑟」的名字中便可知，她還想得更多兒子，一個是不夠的。
3. 【選擇題】上帝對利亞和拉結是一視同仁嗎？
   1. 一視同仁，因祂以祂對利亞與拉結兩個不同生命的認識，賜予她們最合適的；或
   2. 上帝明顯偏心，給了利亞六個兒子，才給拉結一個約瑟。
4. 【默想】利亞與拉結各自都擁有對方一生也得不到的東西，你認為她們為何要爭？
5. 【默想】你認為利亞與拉結最終誰勝誰負？你羨慕這樣的人生嗎？

 

（本章【選擇題】答案在下一章  //  上一章答案：2. 1. 2.）

 

補充資料及經文出處：

• 雅各在母腹中便與哥哥以掃爭長子的名分（二十五22～34）；
• 又與母親合謀用欺騙的手法來爭奪父親的遺產（二十七1～40）。
• 他父親以撒雖然性情謙和，還是因為牧放牛羊和水源分配等難處，跟非利士人和基拉耳人衝突（二十六12～33）。
• 雅各投奔拉班，也為了二十年工價與他的舅父兼岳丈相爭（三十23～三十一42）；
• 在回家途中的雅博渡口，他更赤手空拳與天使角力摔跤（三十二22～32）。
• 返抵迦南後，雅各的兒子們又為了妹妹底拿受辱一事，屠殺擄掠示劍全城，因而與迦南人和比利洗人結怨（三十四1～31）。
• 記載雅各生平的核心部分，是他十一個兒子和女兒出生的經過，也正是他兩個妻子利亞與拉結相爭的寫實（二十九31～三十24）。
• 「大女兒（希伯來文是「長女」）還沒有給人，先把小女兒給人，在我們這地方沒有這規矩。」（二十九26）
• 猶太拉比也會意這是雅各的報應；他們想像雅各早上質問利亞：「我昨夜呼喚的是拉結，你為什麼回答我？」利亞反詰他說：「你父親呼喚的是以掃，你又為什麼回答他？」（見Midrash Bereishit Rabba。）1
  附註1. 編按：《米大示》（Midrash）是古猶太拉比研究、詮釋希伯來聖經的宗教文獻。一方面闡釋經文的律法、教義、禮儀與行為規範，說明其生活應用，另一方面則宣講、闡述經文的寓意、歷史傳奇和含義，用於指導逾越節的儀式和祈禱。Genesis Rabba，即B’reshith Rabba，是拉比對創世記的詮釋及所提出的訓示，收錄於《米大示》。
• 利亞的眼睛原是美麗可愛（參《新譯本》）
• 雅各「愛拉結勝似愛利亞」（二十九30）
• 「耶和華見利亞失寵（或譯『被恨』），就使她生育。」（二十九31）
• 「如今我的丈夫必愛我。」（二十九32）
• 「我給丈夫生了三個兒子，他必與我聯合。」（二十九34）
• 「你奪了我的丈夫還算小事嗎？」（三十15）
• 「深愛拉結，就看這七年如同幾天」（二十九20）
• 「大大相爭、並且得勝。」（三十8）
• 「耶和華（看）見利亞失寵，就使他生育」（二十九31），「神應允了利亞」（三十17）
• 「神顧念（直譯是看見）拉結，應允了他，使他能生育」（三十22）
• 「又要得一個兒子」（三十五17）
• 「拉結的墓碑，到今日還在。」（三十五20）