第2日 醫好大臣之子
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閱讀經文：約4:45-54 新漢語
45 這樣，他到了加利利，加利利人歡迎他，因為他們到耶路撒冷過節的時候，見過他所做的一切。
46 耶穌再次來到加利利的迦拿，就是他變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在迦百農生了病。 47 他聽說耶穌從猶太到了加利利，就來到他那裏，求他下去醫治他的兒子，因為他的兒子快要死了。48 耶穌對他說：「你們若不是看見神蹟奇事，總不相信。」
49 大臣說：「先生，請你在我的孩子還沒有死之前下去！」
50 耶穌說：「回去吧，你的兒子會活下去！」
那人相信耶穌的話，就回去了。 51 他正下去的時候，他的僕人迎着他走來，說他的孩子活下來了。 52 於是他查問是甚麼時候好了的。他們說：「昨天第七時熱就退了。」
53 這個父親就知道，那正是耶穌對他說「你兒子會活下去」的時間；他和全家都相信了。
54 這是耶穌從猶太回到加利利後又再行的神蹟，是第二個。
這件神蹟表面上是醫治一位大臣的兒子，實際上卻同時顯明耶穌的身分與人信心的真相。那位大臣為了病重將死的孩子，從迦百農趕到迦拿，懇求耶穌下去醫治。耶穌的回應卻是：「你們若不是看見神蹟奇事，總不相信。」耶穌要指出的，不是那位大臣個人的問題，而是人普遍的信心光景：許多人不是為尋求真理、尋求生命的主而來，卻是為了看見神蹟、得著好處、滿足自己的渴求而來（45節）。當耶穌不按人的期待行事時，這樣以自己為中心的跟從便可能動搖、退去、拒絕，甚至轉為敵對。（參約6:66；7:7）
耶穌沒有按大臣的請求往他的家去，而是對他說：「回去吧，你的兒子會活下去！」那人便信了耶穌所說的話，起身回去；後來果然得知，兒子正是在耶穌說話的那一刻得了醫治。
這段經文所要帶出的重點，不只是病得醫治，更是彰顯耶穌「說話」的權能。這讓人想起創世記一開始，神說：「要有光」，就有了光。原來，神的說話本身就帶著創造和成就的能力；同樣地，耶穌一說「你的兒子會活下去」，兒子便真的活了。祂不需要先求能力再發命令，祂本身就是神，祂的話就滿有權柄，也帶著生命的能力。
這件事也提醒我們，信主不應只因為想得著幫助、神蹟或好處。大臣起初是帶著急切需要而來，但最後他和全家都信了，因為他們不再只停留在看見醫治的結果，而是認出那位說話、使人活過來的主。神蹟的目的，不是叫人把耶穌當作滿足願望的工具，而是要藉著所看見的事，叫人轉向這一位生命的主。
今天我們也要省察自己：我跟隨耶穌，是只想祂替我解決問題，還是願意信靠祂、順服祂，讓祂在我生命中掌權？真正的信心，焦點不在神蹟，而是在主自己。當我們願意單單相信主的話，就會在經歷中更深認識：耶穌不只是醫治者，更是以話帶來新生命的主。
靈動默想：
- 當你向主祈求時，你更在意的是事情按你所想的成就，還是願意讓祂的話光照、調整你，使你明白祂的心意？
- 在日常生活裡，你更看重主為你成就了甚麼，還是看重主自己？祂是你生命的主，還是只是在你有需要時才尋找的「求助對象」？
- 在事奉、祈禱、讀經中，你有否越來越真實地經歷到，主的話帶著能力與權柄？
回應禱告：
親愛的主，求祢幫助我單單相信祢的話，認出祢是生命的主，不只求祢賜福，更求祢在我的生命中作主、作王。
奉主耶穌的名禱告，阿們。