第22日 醫好生來瞎眼的 (3)
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閱讀經文：約9:24-34 新漢語
24 於是法利賽人第二次叫了那個從前瞎眼的人來，對他說：「你要說實話，把榮耀歸給神！我們知道這人是個罪人。」
25 那人回答：「他是不是罪人，我不知道。有一件事我知道：我本來是瞎眼的，現在看得見了。」
26 於是他們說：「他對你做了甚麼？他怎樣開了你的眼睛？」
27 他回答：「我已經對你們說過了，你們又不聽；為甚麼還想再聽呢？難道你們也想作他的門徒嗎？」
28 他們就辱罵他說：「你才是那人的門徒！我們是摩西的門徒。 29 我們知道神曾經對摩西講話；這個人，我們卻不知道他從哪裏來。」
30 那人說：「這可奇怪了！他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來。 31 我們知道神是不聽罪人的，但人若敬畏他，行他的旨意，他就垂聽那人。 32 自古以來，從沒聽過有誰開了天生瞎眼的人的眼睛。 33 這人若不是從神那裏來的，甚麼也不能做。」
34 他們說：「你這個徹頭徹尾生在罪中的人，還要來教訓我們嗎？」他們就把他趕了出去。
第二輪審問的語氣明顯更具壓力。宗教領袖對那人說：「你要說實話，把榮耀歸給神！我們知道這人是個罪人。」在猶太傳統中，「把榮耀歸給神」本身就有「在神面前說真話」的意思，如今居然被用來作為操控，要他在「榮耀神」與「否認耶穌」之間作抉擇。屬靈的語言被扭曲成威脅的工具，真理的名義反而成為壓迫的手段。
面對這樣的逼迫，這個曾經瞎眼的人卻給出極為單純而有力的回應：「他是不是罪人，我不知道。有一件事我知道：我本來是瞎眼的，現在看得見了。」他沒有試圖在抽象的神學判斷上與法利賽人爭辯，只堅持自己親身經歷的恩典。對他而言，最不能否認的，是生命被翻轉的事實。真正的見證，往往就是忠實陳述「從前」與「如今」的差異。
在對話進行之間，他對耶穌的認識也在成長。起初，他只是說「有個人叫耶穌」（11節），後來稱祂為「先知」（17節），甚至進一步指出：「神是不聽罪人的…這人若不是從神那裏來的，甚麼也不能做。」（31-32節）他看見一個簡單而深刻的真理：這樣的神蹟，自古未聞，只有從神而來的才可以成就。相對地，那些自以為有屬靈權威的人，卻被自己的驕傲和成見矇蔽，聽不進最簡單的道理，看不見眼前的事實。
最後，他因堅持這番認信而被趕出會堂。肉眼看來，他失去了宗教群體的接納；屬靈的實況卻是，他正在真理的一邊站穩腳步，並一步一步走近那真正的光。這一段讓我們看見：一個真實經歷恩典的人，只要願意忠心持守，主就帶領他從見證恩典，走向為真理而站立。
靈動默想：
- 當有人質疑你的信仰或經歷時，你會急於與人爭辯，還是先記起自己的「改變」，單純分享神在你身上的工作？
- 在信仰路上，你是否也曾經歷：當你忠心見證主的作為時，反而遭遇不理解、排斥，甚至被拒絕？那些經歷如何影響你今日為真理站立的勇氣？
- 此刻，你對主耶穌的認識是怎樣的：是幫助你的一位、你尊重的先知，還是深知祂是從神而來、配得你信靠和順服的主？
回應禱告：
親愛的主，感謝你讓我蒙恩得拯救。求你堅固我，在被誤解或拒絕時，仍願意安靜地作見證，更堅定有力地承認你是我主、我所信靠的那一位。
奉主耶穌的名禱告，阿們。