第21日 醫好生來瞎眼的 (2)
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閱讀經文：約9:8-23 新漢語
選讀：8-9節，15-16節，18-23節8 鄰居和以前見他討飯的人說：「這不是那常坐着討飯的人嗎？」 9 有的說：「是他啊。」又有的說：「不是，只是像他。」那人自己說：「是我。」
15 於是法利賽人又問他是怎樣看得見的。他對他們說：「他和泥塗在我的眼睛上，我一洗，就看得見了。」
16 有的法利賽人說：「這人不是從神那裏來的，因為他不守安息日。」有的卻說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就分裂起來。18 猶太人不相信他從前是瞎眼，後來才能看見的，等到叫了那得看見的人的父母來， 19 問他們說：「這是你們所說生來就是瞎眼的兒子嗎？他現在怎麼又看得見呢？」
20 他的父母回答說：「我們知道他是我們的兒子，也知道他生來就是瞎眼的。 21 但他現在怎麼看得見，我們就不知道了；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。你們問他吧。他已經成年，自己的事自己會說了。」 22 他父母說這些話，是害怕猶太人，因為猶太人已經協定好了：如果有人承認耶穌是基督，就把他趕出會堂。 23 因此，他的父母說：「他已經成年，你們問他吧。」
當人一知道瞎子得到醫治，最先出現的不是讚嘆，而是困惑與爭論。鄰舍和曾見過他討飯的人驚訝：「這不是那常坐着討飯的人嗎？」有人說是，也有人說只是「像他」。在明顯的改變面前，人先質疑事實本身，反而不願承認神的作為。那曾經瞎眼的人只重複簡單的見證：那位叫耶穌的，怎樣使他看見。他沒有說得很神學，卻抓住核心：我真的被改變了。
事情很快被帶到法利賽人面前，焦點再一次被扭曲。對他們而言，最重要的不是一個生來瞎眼的人如今能看見，而是耶穌在安息日「和泥」、「醫病」，是否違反規條。於是，他們在「這人不是從神那裏來的，因為他不守安息日」和「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢」之間搖擺，內心充滿矛盾，卻仍不肯放下成見。宗教權威與既有框架，竟成為遮蔽他們眼睛的帕子，使他們看不見就在眼前的神恩。
瞎子的父母在審問過程中同樣成為焦點。他們明明知道兒子曾經是瞎子，如今能看見了，卻只敢承認最「安全」的部分：「我們知道他是我們的兒子，也知道他生來就是瞎眼的。但他現在怎麼看得見，我們就不知道了」他們害怕被趕出會堂，於是將一切推回給兒子自己回答。這是不信的另一種樣貌：不是理性上的否認，而是被恐懼捆綁的逃避。
整段經文顯出，人對神作為的反應，往往不在證據是否充足，而在內心是否預備好承認：這裏正有神的工作。當成見、制度或自保成為首要考量時，即使看見改變，也仍是選擇看不見神。
靈動默想：
- 當你聽見別人分享神在他身上的作為時，你大多是羨慕、感恩，還是懷疑、比較，甚至有點不耐煩？你知道為何有這些反應嗎？
- 在教會或群體裏，你有否曾因怕失去某種安全感或接納，而選擇沉默，不敢自由分享自己對神作為的看見？
- 面對心中困惑的事情，你大多會無奈「認命」，還是願意試著說：「主啊，我不明白，但求你教我看見你正在作甚麼」？
回應禱告：
親愛的主，求祢光照我裡面隱藏的成見和懼怕，叫我在各樣不明白中，仍毫不猶疑地承認祢、信靠祢，默默等候祢手中的作為。
奉主耶穌的名禱告，阿們。