第18日 五餅二魚(2)
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閱讀經文：約6:14-15, 60-69 新漢語
14 這些人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這人真是那位要來到世上的先知！」 15 耶穌知道他們打算前來拉住他，要他作王，就再次獨自退到山上去。
60 他的門徒當中有許多人聽了，就說：「這話真難，誰聽得進去呢？」
66 從此，他的門徒當中有很多退去了，不再和他同行。
67 於是耶穌對那十二個人說：「你們不打算走吧？」
68 西門．彼得回答：「主啊，你有永生的話語，我們還跟從誰呢？ 69 我們已經相信了，也已經知道你是神的聖者。」
「五餅二魚」似乎是非常「成功」的神蹟：主在曠野餵飽了五千人，眾人吃得心滿意足，甚至認定祂是要到世上來的先知，想強逼祂作王。從表面上看，這像是事工的高峰：群眾熱烈、回應踴躍，人人都口裡尊崇耶穌。然而，作者卻讓我們看見，在這個看似屬靈高峰的場景背後，其實潛藏著一個關乎跟從主的「動機」問題。
在這神蹟過後，耶穌對再度來找祂的人說：「你們找我，不是因為看見了神蹟，而是因為吃餅吃飽了。」（26 節）他們確實經歷了神蹟，卻沒有讀懂神蹟真正的指向。他們看重的是「被餵飽」的結果，而不是藉著這神蹟向他們顯明的那一位主。
因此，主開始解釋這個神蹟的深層意義：「不要為那會腐壞的食物操勞，而要為那存到永生的食物操勞」（27 節）。祂把眾人的眼光，從手中的餅，轉向祂自己：「我就是生命的糧食。到我這裏來的，必定不餓，相信我的，永遠不渴。」（35 節）原來，五餅二魚不只是一次特別的供應，而是一塊指示牌，指向那位從天上降下來、要成為人真正生命糧的基督。
但當主繼續說出更難接受的話，提到「吃祂的肉、喝祂的血」（53-56節）──指向祂將為人捨命、邀請人與祂聯合時，許多門徒說：「這話真難，誰聽得進去呢？」從此，多人退去，不再和祂同行。五餅二魚的神蹟，不但沒有把人都留住，反而成為一條分界線：那些只為「吃餅得飽」而來的，因主不照他們的想法說話，就選擇離開；那些留下來的，像彼得一樣，雖然仍有不明白，卻承認：「主啊，你有永生的話語，我們還跟從誰呢？」
原來，神蹟本身並不能保證人會真心跟隨主。真正決定一個人走或留的，是他是否願意因著所經歷的神蹟，而轉向那位行神蹟的主，讓自己的跟隨不再建基於「我得著了什麼」，而是扎根於「祂是誰」。
靈動默想：
- 當主沒有照你的想法行事，或經文的教導與你期望的不同時，你會不會覺得「這話很難」，於是心裡慢慢退後，不再那麼願意跟隨祂？
- 來到賜「生命之糧」的主面前，你最著緊向祂求的是今生的幫助和滿足，還是求祂同在、信靠祂、讓祂作主，得著永恆生命？
- 若主也向你問：「你們不打算走吧？」你會怎樣回答？你的選擇，是被目前的感受和處境主導，還是出於對祂的認識和信靠？
回應禱告：
親愛的主，求祢幫助我，不因難明的話語、不如意的際遇或未蒙應允的祈求而離開祢，卻因認識祢是賜人永恆飽足的主，願意單單抓住祢，跟隨祢到底。
奉主耶穌的名禱告，阿們。