第22日 進葡萄園做工的比喻 (1)
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閱讀經文：太20:1-7 新漢語
1 「因為天國就像一個園主，清晨出去雇人到他的葡萄園工作。 2 他和工人協定一天一個得拿利，然後差遣他們到葡萄園去。
3 「第三時左右，他出去，看見還有些人站在集市中無所事事， 4 就對他們說：『你們也進葡萄園去吧，我會給你們合理的工資。』 5 他們就去了。
「第六時和第九時左右，他又出去，也是這樣做。 6 第十一時左右，他出去，發現還有人站在那裏，就問他們：『你們為甚麼整天站在這裏無所事事呢？』
7 「他們說：『因為沒有人雇我們。』
「他對他們說：『你們也進葡萄園去吧。』
「葡萄園工人」的比喻，是馬太福音獨有的記載。
這比喻是緊接在耶穌與年輕財主的對話（十九16-22）及彼得對此的現實反應（十九23-30）之後。彼得問道：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」（十九27）這問題暴露了門徒心中一種「論功行賞」的交易心態。因此，耶穌講述這個比喻，並以「在前的將要在後，在後的將要在前」（十九30，二十16）這句弔詭的話，指出天國的價值觀與世間的計算邏輯截然相反。
比喻以「天國就像…」開場，用「葡萄園」（舊約中常象徵以色列）比喻神子民的群體。園主在收割季節，從清晨六點到下午五點，五次前往市集雇人。他與首批工人講定一日「一個得拿利」的標準工資，對後來者則承諾給予「合理的工資」。
這個比喻說明天國恩典的特質：
一、主動憐憫：園主不斷尋找工人，特別是接納那些近乎絕望的最後一批人，背後是出於憐憫。
二、接納機會：他讓每個無論何時到來的人都能「有份參與」，獲得生計與尊嚴。
三、信靠關係：工價未有訂明，全憑園主的誠信，反映出神與子民的關係基於信靠神的良善信實，而非交易契約。
天國的邏輯由此顯明：它超越世間的公平計算，源於一份主動的恩典。園主關懷每個邊緣人的需要與尊嚴，正是對那些斤斤計較、論功行賞的門徒的當頭棒喝。
靈動默想：
- 在你的經歷中，你更多時候像是「清早」就獲得機會的工人，還是像那些在「午後」甚至「黃昏」仍苦苦等待、感到自己被忽略遺忘的人？
- 當你擁有資源或權力時，你是否曾像家主一樣，主動邀請那些容易被忽略的人，給予他們參與和貢獻的機會？
- 「合理的工資」不只代表金錢，更象徵尊嚴與認可。你如何看待自己與他人的價值？是按個人的貢獻與功用來衡量，還是看見每個人本身就擁有不可剝奪的尊嚴？
回應禱告：
親愛的天父，感謝祢的恩慈與憐憫，像園主一樣主動尋找我，讓我能進入祢恩典的園子。願更多人能領受這份恩典，經歷祢寶貴的接納和供應。
奉主耶穌的名禱告，阿們！