第1日 好撒馬利亞人的比喻 (1)
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閱讀經文：路10:25-29 新漢語
25 看啊，有個律法專家要試探耶穌，就站起來說：「老師，我要做甚麼才可以承受永生呢？」
26 耶穌對他說：「律法上是怎麼寫的？你又怎樣唸的呢？」
27 他回答說：「『你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神』，並且『要愛鄰如己』。」
28 耶穌對他說：「你答得對。照着去做吧，這樣你就必得生命。」
29 那人想顯示自己問得有道理，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰舍呢？」
「比喻」是主耶穌針對特定情景和聽眾，為了更有效教導而精心設計的。因此，我們若要準確理解比喻的含義，就必須先看清其上下文，尤其留意當時在場的人，以及他們可能有的想法和反應。現在讓我們先來了解主耶穌講這個比喻時的前後經過：
當時場景：有一位律法專家前來試探耶穌
要處理的問題：律法專家問：「我要做甚麼才可以承受永生呢？」
比喻內容：好撒馬利亞人的比喻 — 出現了幾個主要角色
比喻後反應：經文沒有直接描述聽眾的反應，但記下耶穌以律法專家自己的回答來回應他：「去照樣做吧！」（37節）
一開始，我們會發現作者對這位「律法專家/律法師」的描寫，隱約帶有諷刺的意味。在路加的筆下，律法專家常是負面角色：他們拒絕接受施洗約翰的教導（路7:30），又被耶穌指責為「把難擔的擔子放在人身上，自己卻一個指頭也不肯動」（路11:46）。因此，當這位律法專家稱耶穌為「老師」，前來「試探」他時，路加的讀者自然會有所警覺。而「試探」一詞，更令人聯想到魔鬼在曠野對耶穌的試探（路4:12）。
律法專家問：「我要做甚麼才可以承受永生呢？」這問題本身，多少已隱含一種心態上的偏差：永生是神恩典的賜予，並非靠行為賺取的報酬；律法的本意是引導人活出愛神愛鄰舍的生命，而非完成一份賺取永生的任務清單。不過，耶穌沒有直接糾正他，反而以猶太拉比典型的反問方式回應：「律法上是怎麼寫的？你又怎樣唸的呢？」律法專家果然熟悉神的訓誨，正確引述了「盡心愛神」與「愛鄰如己」這兩條誡命。耶穌肯定他說：「你答得對。照着去做吧，這樣你就必得生命。」
耶穌指出，關鍵乃在於「做」。律法專家真正的問題，並非不知該做什麼，而是知而未行。為合理化自己，他引用傳統試圖為「鄰舍」設限，將某些人排除在責任之外。耶穌卻以比喻打破這界限，指明真正的「做」，正是超越成見，去愛那些就在你眼前的實際有需要的人。
靈動默想：
- 信仰的核心，是知識的累積，抑或是生命的實踐？
- 你又如何理解「生命的實踐」？它是換取永生的「任務清單」嗎？你對聖經中愛神愛人的吩咐，又抱持怎樣的態度？
- 耶穌巧妙地將焦點轉向「當下活出愛的生命」，這對你有何提醒？
回應禱告：
親愛的天父，求祢光照我心，讓我察覺自己是否只把祢的教導視為「任務清單」，卻忽略「愛」的實踐。求聖靈時刻引導，幫助我盡心盡力愛神愛人，每天活出祢的教導。
奉主耶穌的名禱告，阿們！