第2日 軛的故事
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閱讀經文：耶27:1-22 和修本
選讀：6、15、21-22 和修本
6現在我將全地都交在我僕人巴比倫王尼布甲尼撒手中，也把野地的走獸給他使用。15耶和華說：『我並未差遣他們，他們卻託我的名傳假預言，使我將你們和向你們說預言的那些先知趕出去，一同滅亡。』」
21論到那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，萬軍之耶和華－以色列的神如此說：22它們必被帶到巴比倫，存放在那裏，直到我眷顧以色列人，將這些器皿帶回歸還此地的日子。這是耶和華說的。」
靈動默想：
本段經文的歷史背景應追溯到猶大王西底家即位第四年，這是按第1節提及猶大王約雅敬，及根據部分古卷譯作「西底家」（參27:3、12、28:1 ）而得知。當時國際局勢劇變：巴比倫王尼布甲尼撒崛起，迫使巴勒斯坦周邊諸國– 包括以東、摩押、亞捫、推羅與西頓 — 皆臣服為附庸（1-7節）。這些國家使節齊集於耶路撒冷，企圖說服西底家加入反巴比倫聯盟。於是，耶利米以象徵性行動回應：將木軛套在頸項（2節），宣告巴比倫是上主用以管教列國的「工具」，列國服事巴比倫即是順服上主旨意（6-7節），直到上主所定的年限屆滿，巴比倫自身亦將遭受審判（7節）。
先知的宣告顛覆了當時的政治和信仰思維 — 抗拒巴比倫等同抗拒上主（8-11節）。耶利米警告各國，凡拒絕臣服者必遭刀劍、饑荒、瘟疫的審判，占卜解夢等迷信手段亦無補於事；唯順服者得蒙上主眷顧、存留於故土。而耶利米更警告西底家，不要聽從假先知的「平安預言」，因為他們所說的實為謊言（14-15節），強調順從巴比倫才是上主的心意。
16-22節進一步顯露假先知的自欺欺人：他們聲稱聖殿器皿將迅速從巴比倫歸還，無視侵略者必然掠奪殆盡的現實。耶利米以尖銳諷刺的語氣回應，但願他們是「真先知」，聖殿的器皿可以完整無缺（18節）。可悲的是，聖殿器皿將被掠奪更多，直到上主的管教完結，才可回歸聖殿。
- 為何祭司和假先知如此重視聖殿裡面的器皿？
- 耶利米以「軛」的象徵性行動，顛覆當時的常識邏輯，以顯明上主的絕對主權。這對你有何提醒？
回應禱告：
親愛的天父，天地萬物都屬於祢，我願聽從祢的旨意。
奉主耶穌的名禱告，阿們！