【耶利米書 (上)】第8日
第8日 誤區的故事
閱讀經文：耶7:1-15 和修本
選讀：7:1-2、9、15 和修本
1耶和華的話臨到耶利米，說：2「你當站在耶和華殿的門口，在那裏宣講這話說：所有從這些門進來敬拜耶和華的猶大人哪，當聽耶和華的話。9你們豈可偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，隨從素不認識的別神… 15我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是所有以法蓮的後裔。」
靈動默想：
昨天我們說到作為上主的子民，以色列民似是被疼愛的妻子，她知道上主守約並且是慈愛的，便有恃無恐，一而再再而三在信仰上極度任性、背叛上主，終於超越了祂的底線，招惹懲罰。他們的有恃無恐，除了錯誤認知與上主的關係，還有一個屬靈的誤區，就是以為建造了聖殿，就有上主的臨在，也萬無一失的擁有上主（1-4 節）。今天的經文是耶利米特意在聖殿裡宣講的，真正的信仰並不是披上信仰的外衣就可以的。
宣講的第一點（5-11節）：人怎能一邊偷盜、殺害、姦淫、起假誓，敬拜巴力，一邊又在這稱為耶和華的聖殿裡敬拜上主呢？這所謂的敬拜是自欺欺人的，真正的信仰必須流露於日常生活的行為表現中。
宣講的第二點（12-15節）：聖殿未建成之前，在撒母耳時代，以色列人在示羅向耶和華敬拜獻祭。在一次非利士人與以色列人打仗，以色列人把象徵上主與人同在的約櫃從示羅抬到戰場坐陣。以色列人誤以為約櫃本身有法力，看約櫃如護身符，保證上主的同在就有救了。結果，以色列人打敗仗，非利士人把耶和華的約櫃擄去了。耶利米宣講這段歷史是警告民眾，希望他們以示羅事件作為前車之鑑，立志悔改回轉。不然的話，正如往日一樣，上主可以不顧惜示羅的約櫃，今天，也可以不顧惜聖殿，而子民也要經歷像北國那樣的被擄。
- 上主是不會被任何環境和建築物所規範的，以色列人的信仰誤區，也是你的誤區嗎？
- 在你的信仰生活中，有什麼地方可以調整和更新，以至你能更親近神，及面對自己的心靈深處、克服潛藏的引誘呢？
回應禱告：
親愛的天父，求祢幫助我時常尊祢的名為聖，不妄稱祢的名。願我們能在日常生活中，遵行祢的教導，把信仰真誠地實踐出來。
奉主耶穌的名禱告，阿們。