第25日 末代君王的故事
閱讀經文：耶22:10-30 和修本
選讀：22:20-21、30 和修本
20你要上黎巴嫩哀號，
在巴珊揚聲，
從亞巴琳哀號，
因為你所親愛的都毀滅了。
21你興盛的時候，我對你說話；
你卻說：「我不聽。」
你從年輕時就是這樣，
不肯聽我的話。
30耶和華如此說：
「要把這人登記為無子，
是平生不得亨通的人；
因為他後裔中再無一人得亨通，
能坐在大衛的寶座上治理猶大。」
靈動默想：
昨天的經文是上主給猶大王室的審判，今天的經文是猶大末代君王不蒙拯救的結局。
經文以他們在位的年份次序作為排列，分別是：
10-12節 沙龍（即約哈斯）- 約西亞的兒子
13-23節 約雅敬 – 約西亞的兒子
24-30節 約雅斤 （即哥尼雅）- 約雅敬的兒子
首先，第10-12節，所記載的是關於被埃及王所殺、死在戰場的約西亞王（王下23:29）及他的兒子約哈斯王。埃及法老尼哥不許約哈斯作猶大王，並把他擄到埃及去（王下23：34）。作為父親的約西亞戰死沙場固然令人痛惜，但「離家外出」，即被擄的約哈斯，所遭遇的災禍和最終死在被擄之地，就更值得國民為此大大哀哭。
第13-19節是關於約雅敬，他的王位是因著埃及法老尼哥不許約哈斯作王，而另立他作為代替的（王下23:31-34）。約雅敬在國難當前，竟沒花半點心思治國，終日只顧揮霍享受，令民眾十分反感。他和約哈斯都是行耶和華眼中看為惡的事。所以，上主給他的下場是如死驢一樣的被埋葬，他將被拖出去耶路撒冷，丟在城門之外。
第20-23節，「你」是指耶路撒冷，「你」要為即將來到的危難哀哭。「黎巴嫩」、「巴珊」和「亞巴琳」…四處都有哀號，因耶路撒冷「所親愛的」、她所倚賴的盟友都要被消滅。22節「你的牧人」是指耶路撒冷的首領貴胄，他們本是猶大民眾所仰賴的，如今也將被趕逐，並與盟友們一起被擄走（王下24:14-16）。黎巴嫩香柏木鑲嵌的宮殿或許讓人住得舒服，但痛苦很快就臨到「你」，就如疼痛臨到臨產婦人一樣。
第24-30節是關於約雅斤王的，他也行耶和華眼中看為惡的事。他作王三個月便向巴比倫投降，他和母后及臣僕都被擄到巴比倫去（王下24:8-16）。他有七個兒子（代上3:17-18），卻無人坐到大衛的寶座上。
- 約雅敬剝削他人的行為（13-19節），在你的工作崗位上，是否也有類似的罪行發生？你也是犯罪的其中一人嗎？
- 你認為上主對大衛家的應許落空了嗎？從何而見？
回應禱告：
親愛的天父，猶大末代君王的行為實在是我們的鑑戒！求祢叫我們好好警醒、不要偏離祢的訓誨，處事為人謹慎、作祢喜悅的事。
奉主耶穌的名禱告，阿們。