第18日 寫實的故事
閱讀經文：耶16:1-21 和修本
選讀：16:1-2、14-15、21 和修本
1耶和華的話又臨到我，說：2「你不可在這地方娶妻，為自己生兒育女。14「看哪，日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來的永生耶和華起誓。這是耶和華說的。15人卻要指著那領以色列人離開北方之地，離開他們被趕到的各國之永生的耶和華起誓；並且我要領他們歸回我從前賜給他們祖先之地。」
21「所以，看哪，我要使他們知道，就是這一次使他們知道我的手和我的能力。他們就知道我的名是耶和華了。」
靈動默想：
第16章上主禁止耶利米結婚生子，他也不得去喪禮表達哀傷和參與宴樂 — 這是先知書既有的文學手法，以帶有「象徵」行為的生活實況，來傳遞審判的信息。第1-9節要傳遞的信息，就是子民將失去生活的常態和要面對大概因戰爭所帶來致命的瘟疫。那些因疾病而死的人，沒有人哀悼他們，也沒有人埋葬他們。喪家不可以異教的「割划身體及剃頭」的禮儀舉殯，沒有人以餅和酒來安慰喪家，耶利米也用不著去奔喪了。悖逆上主的子民不再有歡樂，因為耶和華的平安、慈愛、憐憫離開了他們。
毫無罪疚感的子民，總是不知錯，還追問為何要受罰。第10-18 節，上主吩咐耶利米向子民宣告，事到如今，他們的惡比始祖更甚，列國是上主所使用來攻擊子民的，情景就如漁夫和獵人搜捕獵物一樣。第18節顯示上主會先「加倍」報應子民的罪孽，而「加倍」這個詞，在原文可解釋為：double, duplicate, copy, second。 所以，18節可理解為上主報應子民，要他們得到與他們的罪「相符」的報應，因為他們為可憎的神明製造偶像，如死屍一般沾污了土地，令屬於上主的產業卻充斥可厭之物。雖然如此，上主也預告了被擄及挽回的信息，子民將會重新依靠那位領他們歸回故土的上主。正是這樣，耶利米帶著信心禱告（19-21節），管教是鍛鍊，也是為著要挽回子民，讓他們將來更能體會上主的能力和信實。
- 人們真的是要經歷過「大錯」，才能有「大悟」？ 試想，如上主沒有發出嚴厲的管教，子民會願意轉向上主嗎？
- 賞善罰惡這道理，怎樣才能發揮得恰到好處，以至能造就生命呢？
回應禱告：
親愛的天父，感謝祢對人不離不棄的愛。求祢加添我們信心，叫我們緊緊跟隨祢。
奉主耶穌的名禱告，阿們。