閱讀經文：何西阿書2:2-13 和合本
2 你們要與你們的母親大大爭辯；因為她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。
叫她除掉臉上的淫像和胸間的淫態*，3 免得我剝她的衣服，使她赤體，與才生的時候一樣，使她如曠野，如乾旱之地，因渴而死。*
4 我必不憐憫她的兒女，因為他們是從淫亂而生的。5 他們的母親行了淫亂，懷他們的 母做了可羞恥的事，因為她說：我要隨從所愛的*；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。
6 因此*，我必用荊棘堵塞她的道，築牆擋住她，使她找不著路。
7 她必追隨所愛的，卻追不上；她必尋找他們，卻尋不見，便說：我要歸回前夫，
因我那時的光景比如今還好。
8 她不知道是我給她五穀、新酒，和油，又加增她的金銀；她卻以此供奉（或譯：製造）巴力。9 因此*到了收割的日子，出酒的時候，我必將我的五穀、新酒收回，也必將她應當遮體的羊毛和麻奪回來。
10 如今我必在她所愛的眼前顯露她的醜態；必無人能救她脫離我的手。
11 我也必使她的宴樂、節期、月朔、安息日，並她的一切大會都止息了。
12 我也必毀壞她的葡萄樹和無花果樹，就是她說「這是我所愛的給我為賞賜」的。我必使這些樹變為荒林，為田野的走獸所吃。
13 我必追討她素日給諸巴力燒香的罪；那時她佩帶耳環和別樣妝飾，隨從她所愛的，卻忘記我。這是耶和華說的。
- 備註
*「臉上的淫像和胸間的淫態」有學者指稱這是巴力宗教外在的飾物、紋身等記號（Mays, Hosea, 38）
* 2-3節和6-7節都是對淫婦的懲罰
*「我要隨從所愛的」: 是指偶像敬拜
* 第6節和第9節的「因此」之後，就是神按上面2-3節及6-7節的經文所作的實際行動
第6節的「因此」- 神以石牆、籬笆禁止他的妻子免走去別神，使她尋不見；
第9節的「因此」則是一反常態，停止祂慣常的供應，彰顯祂對大自然的掌權和擁有。二者皆以最輕微和克制的行動，希望人回轉，而絕非一下子的毀滅性刑罰。
（第14節將出現第三個「因此」，神要贏回以色列）
經文理解：
2:2-13是一段「審判忘恩負義的以色列民」的段落，從第2節出現的「爭辯」（亦可譯為「控訴」）中可見，這是一個「法庭裁判」的場境。在這裁判的段落當中，又可分為兩個部分，它們有共同的句式，前後分別宣告了兩次「指控」和「刑罰」，而每一次懲罰之前，皆以「因此」（6,9節）作記號，是以結構簡列如下：
【審判。二2-13】
1。陳情和指控～ 2-5節
。刑罰～ 6-7節
2。指控～ 8節
。刑罰～ 9-13節上
靈動默想：
- 根據6-8節，以色列作了甚麼事導致耶和華的懲罰？在你身邊，你能接觸到「不忠」和「忘恩負義」的人嗎？你願意與這些人接觸/相處/深交嗎？
- 經文中的女子是忘恩負義的，只顧領受恩典而不珍惜、不知足，也不感恩。你呢？你是個懂得感恩、時時感恩的人嗎？在過去數年，我們都面對不少衝擊，可是，你仍能數算出上主在你生命中賜下了恩典嗎？不單如此，你也可以為教會數算出三項恩典嗎？
回應禱告：
親愛的天父，願我們都能向祢敞開心靈，謙卑承認自己的錯誤和不足，省察自己，免得忘記祢在我們生命中曾施下的各樣恩惠，以至任意妄為、心持兩意。願祢賜福保守教會，叫我們各人不論外在環境如何，都能靠著祢堅守信仰、彼此相愛，活出像祢的生命，因為我們都是屬於祢的，願我們都能見證祢、榮耀祢。
奉主名禱告，阿們。