【何西阿書-義無反顧的愛】第25日

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閱讀經文：何西阿書11:12-12:1-6 和合本

11: 12 以法蓮用謊話*，以色列家用詭計* 圍繞我；猶大卻靠上帝掌權，向聖者有忠心* （或譯：猶大向上帝，向誠實的聖者猶疑不定）。
12:1 以法蓮吃風，且追趕東風，時常增添虛謊和強暴，與亞述立約，把油送到埃及*。2 耶和華與猶大爭辯，必照雅各所行的懲罰他，按他所做的報應他。
3 他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與上帝較力，4 與天使較力，並且得勝，
哭泣懇求，在伯特利遇見耶和華。耶和華－萬軍之上帝在那裏曉諭我們以色列人；耶和華是他可記念的名。5 併於上節
6 所以你當歸向你的上帝，謹守仁愛、公平，常常等候你的上帝。

• 備註
  * 這段落以以色列人「用謊話」「用詭詐」作為開始，且在十二2重提「雅各所行的」（騙長子名分/騙以掃祝福」），以加強上主要指控以色列以「欺騙」來對待與神的關係。附帶一提：「雅各」原意是「抓住」，與「欺騙」一詞是共根字，而此也語帶相關。
  * 「猶大卻靠上帝掌權，向聖者有忠心」這說法仿如要讚賞南國猶大歸向神。可是，卻與十二2 自相矛盾。所以，留意和合本中有小字：「猶大向上帝，向誠實的聖者猶疑不定」。學者赫伯特（David A. Hubbard）將此節譯作 : 「猶大仍與外邦神（El）遊蕩，向（神殿裏的）眾聖者忠心」。 神（El） 這個字，在舊約除了有用來代表耶和華神外，有時候也指迦南的諸「神」（偶像）。後者與下文（3-4節）對猶大的指控，及隨後用雅各的詭詐為例更為吻合。
  * 12:2 古代近東文化用「油」作為立約的憑據，將油滴在水面上，從油呈現的形狀判斷立約者的真偽和忠誠。
  

經文理解：

經文提起雅各的故事 — 在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與上帝角力，並要得勝 — 就如父親回憶起兒子年幼時的點滴，兒女第一次叫「爸爸媽媽」、第一次穿上整齊校服，要自己返學⋯上帝也在回顧以色列民的性格和年幼時的軼事。而在複雜的心情中，上帝卻必須繼續按公義施行審判，讓撒瑪利亞擔當其背叛的罪孽，經歷將要覆亡的懲罰。

靈動默想：

• 雅各的事蹟令人想起什麼？欺騙、詭詐？滿心想要滿足自己、掌管自己人生，而不肯放手信靠上帝的本性？在你的生命中，有沒有雅各的影子？
• 耶和華一邊施行審判，一邊卻不斷挽回犯了罪、得罪祂的人。今天神有否透過祂的默示、祂的聖言，在你身上作出挽回的行動？

回應禱告：

親愛的天父，求祢揭示我們內心像雅各一樣的弱點和自私的本性，讓我們醒覺到自己那追求自我滿足和掌控人生的錯誤。求祢賜下謙卑和順服的心，使我們能夠放下自我，全然相信、倚靠祢。願我們對祢的默示和聖言敞開心扉，順從祢的吩咐和引導。
奉主名禱告，阿們。