閱讀經文：何西阿書7:8-16 和合本
8 以法蓮與列邦人攙雜*；以法蓮是沒有翻過的餅*。
9 外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道；頭髮斑白，他也不覺得。
10 以色列的驕傲當面見證自己，雖遭遇這一切，他們仍不歸向耶和華－他們的上帝，也不尋求他。11 以法蓮好像鴿子愚蠢無知；他們求告埃及，投奔亞述*。
12 他們去的時候，我必將我的網撒在他們身上；我要打下他們，如同空中的鳥。
我必按他們會眾所聽見的懲罰他們。
13 他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毀滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。14 他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號；他們為求五穀新酒聚集，
仍然悖逆我。15 我雖教導他們，堅固他們的膀臂，他們竟圖謀抗拒我。
16 他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓*。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下；這在埃及地必作人的譏笑。
- 備註
*8節「攙雜」、「沒有翻過的餅」二者皆有混雜同化的意思，意即以法蓮在宗教上、文化上和政治上都被世界混雜同化了；後者更借喻君王過於疏忽，以致成了未有翻轉的餅，焦黑無用。
*11節 何細亞王先向亞述進貢，然後又與埃及立盟約（王下十七3-4）。他以為兩面皆能討好，卻越發顯出他的不忠、愚蠢。
*16節「 翻背的弓」意即已經是鬆馳了的弓，失去了功能。
經文理解：
亞述的崛起，對以色列和附近的國家帶來極大的壓力，尤其在這條狹長走廊通道上的三個小國（亞蘭-以色列-猶大），更被逼要考慮如何去確保生存。究竟是聯合共同抗暴？抑或合縱連橫/抑或遠交近攻？他們各懷鬼胎，各自有自己的盤算。
由於猶大拒絕參與北邊亞蘭（敍利亞）與以色列的聯盟（畢竟他距離亞述最遠，亞述南下時，他有足夠的時間去審視環境，是戰是降仍可最後才決定），引來「以敍聯軍」想到要先行攻打猶大，以防他朝有日當亞述南下時，猶大遠交亞述，來過腹背受敵，南北雙線被襲。
經文七8-11節的焦點是針對以法蓮當時在埃及和亞述之間游走、牆頭草式的外交政策。
回看當時的一大段歷史，北國以色列的政策始終搖擺不定，這些尋求外援的例子，比比皆是。
靈動默想：
- 先知在第七章用了那四幅圖畫描述以色列的情況？這些圖畫能讓你更加感受到他們當時的任性狂妄和無知愚昧嗎？
- 以色列的問題癥結是，理性上不忘上主，但實際上卻置神於不顧？當人不尋求神的引導，不以神為他們生命的核心時，所作的一切，不就正如以色列的情況嗎？你也有這樣的問題嗎？
回應禱告：
親愛的天父，當我們閱讀這些經文，我們深深體會到以色列人的任性和愚昧。這或許也是我們的問題，也是我們得罪祢的地方。求祢憐憫我們，教導我們不要忘記祢，不要輕看祢的提醒和督責！求祢賜給我們智慧，讓我們懂得以祢的訓誨和旨意作為我們行事為人的核心，以至一生不偏離祢的道、不離開祢的保守和眷顧之中！
奉主名禱告，阿們。