【何西阿書-義無反顧的愛】第9日

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閱讀經文：何西阿書5:8-14 和合本

5:8 你們當在基比亞吹角，在拉瑪吹號，在伯‧亞文吹出大聲，說：便雅憫哪，有仇敵在你後頭！9 在責罰的日子，以法蓮必變為荒場；我在以色列支派中，指示將來必成的事。
10 猶大的首領如同挪移地界的人*，我必將忿怒倒在他們身上，如水一般。
11 以法蓮因樂從人的命令，就受欺壓，被審判壓碎。12 我使以法蓮如蟲蛀之物，使猶大家如朽爛之木。
13 以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王*，
他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。
14 我必向以法蓮如獅子，向猶大家如少壯獅子。我必撕裂而去，我要奪去，無人搭救。
[留意：五章最後一節，即第15節歸入下一個段落]

• 備註
  * 第10節 指北國米拿現王執政時（主前752-742），南國猶大意圖乘著亞述來襲北國，分身乏術的時機，偷襲奪回先前被北國侵佔的地土（參王下十四8-14）。這裡以「挪移地界」來表達，即讓讀者重新以屬靈角度來看此等作為，指出不論南國抑或北國，都與外邦國家無異，志在爭奪土地，而完全忽視耶和華的指示。
  * 第13節 講的是列王紀下十六章，南國亞哈斯王在亞蘭、以色列聯軍攻猶大時，向亞述求救，希望依靠外援、北方的霸主來自救，以至引來亞述的入侵，終至南北二國無窮後患 –「不能醫治你們，不能治好你們的傷」。

經文理解：

五章的第二部分（8-14節）涉及一些歷史背景，作者用了兩組比喻，來警告猶大和以色列，分別是：
1) 12-13節 :「蟲蛀 & 朽壞」– 形容北國和南國如一棵被蟲蛀的樹，樹心已腐爛及掏空，樹將倒下來。
2) 14節 : 以「獅子/少壯獅子」來代表耶和華，去撕裂、打擊這兩個國家。
何西阿在這裡指出以色列民的問題所在：他們忘記耶和華，向外來的勢力求庇護。
另外，從本章開始，作者講論的主要對象，由全部以北國以色列為先，轉為牽涉入不少南國猶大。這樣的寫法，是要讓猶大意識到，以色列就是她的鑑誡，如果猶大不趕緊回轉，「他朝君體也相同」。

靈動默想：

• 這是一場南北國的戰爭，兄弟相殘，結果誰勝誰負？有誰能得到神的眷佑？
• 南北國面對外憂內患，便打算以自己的方法，與強國結盟、左右逢源，企圖在狹縫中爭取更大的利益。然而這個稱耶和華為他們的主的國家，卻沒有看重他們的主，忘記了這位在歷史中一直保護他們的神。弟兄姊妹，你呢？對你來說，上主是否也只是一個遙遠的名字？一個子虛烏有的「寄託」？在真正面對困難、抉擇的時候，你仍是你自己的主，上主的名並不帶來任何意義？

回應禱告：

親愛的天父，願我們謙卑來到祢面前，得著祢的光照和引導。願祢賜下平安和智慧，讓我們能在遇上困難險阻、舉步維艱的時候，先來安靜在祢的面前，尋求祢的指引，支取從祢而來的能力和幫助。求祢的靈時刻同在，叫我們始終認定祢是我們的主，有祢的同在和導引，我們才放膽前行。
奉主名禱告，阿們。